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雪峰
《馬太福音》10章36節說："人的仇敵會是自己家裡的人。"
這句話如果是普通人說的，若不會被人們罵得狗血噴頭，驅逐出家族，也會被人們視為大逆不道，忘恩負義，神經不正常。問題是，這句話是上帝的兒子，人類的救世主--耶穌神說的。
我們無論如何也想象不到為什麼自己家裡的人就是自己的仇敵。吃穿住行、冷暖痛癢不都是自己家裡人在牽掛嗎？關心嗎？照顧嗎？陌生人會為自己著想嗎？沒有了自己家裡人，還活個什麼勁哪？不為自己家裡的人著想，我們還算是人嗎？假如自己家裡的人是自己的仇敵，難道我應該離家出走，遠離家裡人？一派胡言。
且慢，基督耶穌的話語有其深刻的道理，這句話根本不是給凡俗人說的，而是給願走上帝的道的人說的，是給賢人和聖人們說的，因為耶穌說過："不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠扔在豬前，免得它們用腳踐踏，還轉過來撕裂你們呢。"佛陀釋迦牟尼說法只給發大乘者說，發上乘者說，不給樂小乘者說，仙人老子也說，聖人聞道勤而行之，賢人聞道深而思之，凡俗人聞道，嘲而笑之，耶穌是來拯救我們的，是想把我們領入天國的，也就是要我們去享受上帝王國的幸福生活的，按照《生命禪院》揭示的，就是擺脫人間人類的束縛，到天堂--千年界、萬年界、極樂界去生活。
一個地球上的人，如何才能到天堂去生活？父老鄉親同志們，親朋好友兄弟們，這絕對不是小公雞上架--容易的事，這得需要脫胎換骨，超凡脫俗。
耶穌教誨我們說："我確確實實告訴你們，你們不把最後一枚價值極小的錢幣也退還了，就斷不能從那裡出來。"耶穌的意思是說，如果我們不把在人間欠的債務還清，即使是一分錢的債務還清，我們就決然不能逃脫人間的束縛而到天堂去生活。
不要說"受人滴水之恩，當湧泉相報，"欠債還錢，這是天下的公理，"人情不是債，急了把鍋賣，"不論是什麼樣的債務，錢債、情債、血債，只要欠下了，必須償還，今世還不了，下一世當牛做馬，變豬變狗也要償還，還不了債務，永遠也別想去天堂生活。
問題來了，我們一生一世，欠下了家裡人的多少債務，父母的養育之恩是債務，子女的孝敬之情是債務，兄弟姐妹和親朋好友的關照和幫助也是債務，丈夫妻子無微不至的關愛同樣也是債務，這些債務怎麼還？還不了這些債務，我們就無法去天國享受美好的生活，這麼一想，家裡的人不就是我們去往天堂的絆腳石嗎？家裡的人不就是我們的仇敵嗎？
再說，當我們想潛心修煉，當我們想離卻紅塵，當我們向往天國的生活想與同道們切磋交流，當我們想用全部的時間和精力去無償地、心甘情願地做功德的時候，是誰拉住了我們的後退？不就是我們身邊的家裡的人嗎？這家裡的人難道不就是我們的仇敵嗎？
活在人間，什麼時候是個夠？這人間的痛苦什麼時候是個完？生離死別、病痛災難、求不得、吃穿住行的憂愁，電費、水費、燃料費、電話費、車費、學費等等怎麼了？
當人類的智慧比較淺薄，我們對天堂的生活沒有認識，對去往天堂的路徑尚不清楚的時候，"好死不如賴活著，"但是，當我們已經處在星際覺醒的前夜，一部分人已經站在了潛意識覺醒的前沿，大批天使已經降臨人間，為我們清晰地描繪了天堂--千年界、萬年界、極樂界的情景，並指出了如何到達天堂的路徑的時候，賴活著不如好死，就應該努力擺脫家庭和人類固有意識的束縛，全力向天堂進發。
什麼是脫胎換骨？什麼是超凡脫俗？輕輕松松就能脫胎換骨？滿腦子光宗耀祖、千古流芳的思想，就能超凡脫俗？什麼都放不下，自己的偏見、陋見、一孔之見放不下，把自己當成個人物，認為沒有了自己地球就不轉，就能超凡脫俗？自己的國家、民族、政黨、宗教信仰、家庭都放不下，就能超凡脫俗？把個丈夫和老婆都放不下，就能超凡脫俗、騰雲駕霧？
這是我的！那是我的！
什麼是你的？死了，一切都不是你的，欠的債務才是你的。
有些愚昧無知的人以為"死了就一了百了，"做你的春秋大夢去吧，你死了，還得繼續還債，死亡不是生命的終點站，想用死來了結一切債務，門都沒有，燒什麼香，磕什麼頭，盡快還債吧，家裡的人是自己的仇敵，先把仇敵的債務還了再說，只要一分錢的債務還沒有還清，就休想去天堂生活。
人們哪，把你們的老婆丈夫家庭民族宗教政黨國家保管好，這是你們輪回轉世的車票。
有錢人們哪，把你們的錢保管好，那是你們去地獄的門票。
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《馬太福音》10章36節說："人的仇敵會是自己家裡的人。"
這句話如果是普通人說的，若不會被人們罵得狗血噴頭，驅逐出家族，也會被人們視為大逆不道，忘恩負義，神經不正常。問題是，這句話是上帝的兒子，人類的救世主--耶穌神說的。
我們無論如何也想象不到為什麼自己家裡的人就是自己的仇敵。吃穿住行、冷暖痛癢不都是自己家裡人在牽掛嗎？關心嗎？照顧嗎？陌生人會為自己著想嗎？沒有了自己家裡人，還活個什麼勁哪？不為自己家裡的人著想，我們還算是人嗎？假如自己家裡的人是自己的仇敵，難道我應該離家出走，遠離家裡人？一派胡言。
且慢，基督耶穌的話語有其深刻的道理，這句話根本不是給凡俗人說的，而是給願走上帝的道的人說的，是給賢人和聖人們說的，因為耶穌說過："不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠扔在豬前，免得它們用腳踐踏，還轉過來撕裂你們呢。"佛陀釋迦牟尼說法只給發大乘者說，發上乘者說，不給樂小乘者說，仙人老子也說，聖人聞道勤而行之，賢人聞道深而思之，凡俗人聞道，嘲而笑之，耶穌是來拯救我們的，是想把我們領入天國的，也就是要我們去享受上帝王國的幸福生活的，按照《生命禪院》揭示的，就是擺脫人間人類的束縛，到天堂--千年界、萬年界、極樂界去生活。
一個地球上的人，如何才能到天堂去生活？父老鄉親同志們，親朋好友兄弟們，這絕對不是小公雞上架--容易的事，這得需要脫胎換骨，超凡脫俗。
耶穌教誨我們說："我確確實實告訴你們，你們不把最後一枚價值極小的錢幣也退還了，就斷不能從那裡出來。"耶穌的意思是說，如果我們不把在人間欠的債務還清，即使是一分錢的債務還清，我們就決然不能逃脫人間的束縛而到天堂去生活。
不要說"受人滴水之恩，當湧泉相報，"欠債還錢，這是天下的公理，"人情不是債，急了把鍋賣，"不論是什麼樣的債務，錢債、情債、血債，只要欠下了，必須償還，今世還不了，下一世當牛做馬，變豬變狗也要償還，還不了債務，永遠也別想去天堂生活。
問題來了，我們一生一世，欠下了家裡人的多少債務，父母的養育之恩是債務，子女的孝敬之情是債務，兄弟姐妹和親朋好友的關照和幫助也是債務，丈夫妻子無微不至的關愛同樣也是債務，這些債務怎麼還？還不了這些債務，我們就無法去天國享受美好的生活，這麼一想，家裡的人不就是我們去往天堂的絆腳石嗎？家裡的人不就是我們的仇敵嗎？
再說，當我們想潛心修煉，當我們想離卻紅塵，當我們向往天國的生活想與同道們切磋交流，當我們想用全部的時間和精力去無償地、心甘情願地做功德的時候，是誰拉住了我們的後退？不就是我們身邊的家裡的人嗎？這家裡的人難道不就是我們的仇敵嗎？
活在人間，什麼時候是個夠？這人間的痛苦什麼時候是個完？生離死別、病痛災難、求不得、吃穿住行的憂愁，電費、水費、燃料費、電話費、車費、學費等等怎麼了？
當人類的智慧比較淺薄，我們對天堂的生活沒有認識，對去往天堂的路徑尚不清楚的時候，"好死不如賴活著，"但是，當我們已經處在星際覺醒的前夜，一部分人已經站在了潛意識覺醒的前沿，大批天使已經降臨人間，為我們清晰地描繪了天堂--千年界、萬年界、極樂界的情景，並指出了如何到達天堂的路徑的時候，賴活著不如好死，就應該努力擺脫家庭和人類固有意識的束縛，全力向天堂進發。
什麼是脫胎換骨？什麼是超凡脫俗？輕輕松松就能脫胎換骨？滿腦子光宗耀祖、千古流芳的思想，就能超凡脫俗？什麼都放不下，自己的偏見、陋見、一孔之見放不下，把自己當成個人物，認為沒有了自己地球就不轉，就能超凡脫俗？自己的國家、民族、政黨、宗教信仰、家庭都放不下，就能超凡脫俗？把個丈夫和老婆都放不下，就能超凡脫俗、騰雲駕霧？
這是我的！那是我的！
什麼是你的？死了，一切都不是你的，欠的債務才是你的。
有些愚昧無知的人以為"死了就一了百了，"做你的春秋大夢去吧，你死了，還得繼續還債，死亡不是生命的終點站，想用死來了結一切債務，門都沒有，燒什麼香，磕什麼頭，盡快還債吧，家裡的人是自己的仇敵，先把仇敵的債務還了再說，只要一分錢的債務還沒有還清，就休想去天堂生活。
人們哪，把你們的老婆丈夫家庭民族宗教政黨國家保管好，這是你們輪回轉世的車票。
有錢人們哪，把你們的錢保管好，那是你們去地獄的門票。
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