反对袁世凯檄文(节录二 节录三)

  2019-11-15 10:05:17
二百年来历史上的点点滴滴
民国
反对袁世凯檄文(节录二 节录三)
武昌起义逼使清廷退位,民国建立,全国一片欣欣向荣的新气象。但是:
(节录二)政体更新,荡涤瑕秽。私门政习,(个人私自决定政治大事的习俗)首宜改选。故内阁部(部长)首,(首脑)须获议(会)(国务)院同意。所以树公政之基,(树立公共政治之基础)明众共之义。(明白大家共同拥有的意义)袁乃病(自认为错)其严责,(严格要求自己的官员)阴图放逸。(放松)于第一次内阁联翩去职之后,尽登暗宠。(尽量提拔暗中亲信)嗾使军警,围逼议员,所责(责使)同意,用以示威国人,开武力政治之渐。使民意机关,失去自由宣泄之用,其罪三也。(《民国演义》第二册P157)


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民国反对袁世凯檄文(节录一)

  2019-11-05 09:56:30
二百年来历史上的点点滴滴
民国反对袁世凯檄文(节录一)
反对袁世凯檄文(节录一)
民国总统,窃国大盗袁世凯想恢复旧制度做皇帝,遭到了人民的坚决反对,云南都督唐继尧及蔡锷等人誓师讨袁,发布檄文,列举了袁世凯的十三大罪状,淋漓尽致,令人叫绝。现抄录几段,以饷各位。檄文中的字句有些艰涩,解释错处,敬请指正。
(一)……(武昌起义之后)皇汉(堂皇汉族,中国)之义,如日中天,浩气扬飞,喷薄宇宙。风云滂沛,集兴武汉之师,士马精妍,远响东南之鼓。造(到达)黄龙(宋朝时辽、金的象征性首府,后被中国引伸为敌国首都。)而会饮,纳五族(孙中山提倡的汉、满、回、藏、蒙等五个民族)于共和。大势聚集,指日可期。(《民国演义》第二册P155)


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慈禧下诏将沈荩杖毙

  2019-10-25 09:53:28
二百年来历史上的点点滴滴 清末 怀念那些为祖国的政治改革而视死如归的志士们
慈禧下诏将沈荩杖(用竹板打人)毙
(1903)7月,曾是自立军统领的革命党人沈荩被友人庆宽与吴式钊所卖于19日在京被捕。沈荩是有名的新闻记者,曾参加唐才常组织的自立军,自立军在湖北起义失败后便逃入北京,在古董商身份的掩护下进行新闻采访,他渊博风雅与当时王公来往甚密。清廷与俄国签订密约,虽中外哄传,但终不知密约究竟。在签订前两天,沈荩竟将密约窃取出来在天津报纸发表,全国民众与国际相与哗然,约遂不能签订。沈荩遭逮捕后,慈禧忿恨,即命刑部处死,不经审判。刑部震慑于当时舆论,坚持经过审讯,弄清案情。(? !)慈禧说:“难道我皇太后不能处置一个人于死地吗?”就亲下手诏,用竹杖将沈荩打死。 31日沈荩被杖毙。据目击者言,沈荩被打得血肉横飞,到最后遍身仅剩下骨头。几天后赛金花(清末,上海滩上的名妓,小说“孽海花”中的女主角,在历史上是个有争议的人物。但此事做得对!)被捕入狱,才由她把这些碎肉碎骨集中掩埋在狱室里。沈荩被杖时,没有求饶,没有叫苦,直至气绝。(《旧中国大博览》P105) (2019-10-25)


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陈天华

  2019-10-15 09:29:09
二百年来历史上的点点滴滴 清末 怀念那些为祖国的政治改革而视死如归的志士们
陈天华
陈天华,湖南人。1903年赴日本留学。著有《猛回头》、《警世钟》等革命书籍,对中国人民的觉醒起到了极大的作用。利用留学日本时的业余时间同黄兴、宋教仁等人一起在湖南创立了“华兴会”,之后又参加组建了“同盟会”。
在日本留学时,看到不少留学生不顾国家安危,贪图安逸享受,为日本上下所不屑,社会上常有讽刺、奚落等现象出现。他对这些不顾大局的留学生多次劝说无效后,留下了一封《绝命书》,蹈海自绝,年仅30岁。


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秋瑾的诗词

  2019-10-05 09:37:32
二百年来历史上的点点滴滴
清末
怀念那些为祖国的政治改革而视死如归的志士们

秋瑾的诗词
黄海舟中日人索句并见日俄战争(战场在中国的东北地区)地图
万里乘风去复来, 只身(自己一个人)东海挟春雷。
忍看图画(地图)移颜色, 肯使(怎能使)江山付劫灰!
浊酒不消忧国泪, 救时应仗出群才。
拼将十万头颅血, 须把乾坤力挽回。(《中华诗词鉴赏辞典》P69)
鹧鸪天 秋瑾


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与妻书(选段——下)

  2019-09-25 09:44:22
二百年来历史上的点点滴滴
清末(字句和标点照原文)
怀念那些为祖国的政治改革而视死如归的志士们

与妻书(选段——下) 林觉民
(3)吾诚愿与汝相守以死,第(次序)以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?
(4)今日吾与汝幸双健。天下人人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?


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与妻书 (选段——上)林觉民

  2019-09-15 09:47:53
二百年来历史上的点点滴滴
清末(字句和标点照原文)
怀念那些为祖国的政治改革而视死如归的志士们
与妻书 (选段——上) 林觉民
(这是林觉民就义前的晚上写给妻子的信,现摘录几段。)
(1) 吾作此书时尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书(写完这封信)而欲搁笔,
(2) 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?司马春衫,(白居易在《琵琶行》中有句云:座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——意极悲痛。)吾不能学太上(“太上”指圣人,据说圣人无男女之情。)之忘情也。语云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”(照顾自己家的老人以及别人家的老人;照顾自己家的孩子以及别人家的孩子。)吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!(《历代文选》下册P341)


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革命志士 视死如归

  2019-09-05 09:58:33
二百年来历史上的点点滴滴
清末(字句和标点照原文)
怀念那些为祖国的政治改革而视死如归的志士们
革命志士 视死如归
林觉民(1886—— 1911),字意洞,福建闽侯县(今福州市)人。他处在请代末年,少年时即具有民主革命思想。曾留学日本,学习文学,哲学,这时就参加了民主革命的活动。一九一 一年广州起义前由日本返抵香港,进行筹划。同年三月二十九日,参加广州起义,受伤被捕。刑讯时慷慨陈辞,宣传革命思想,痛斥清政府,使审判官吏极为狼狈。不久英勇就义,是黄花岗七十二烈士之一。(《历代文选》下册P340。——这是《历代文选》登载林觉民的<与妻书>一文时的作者介绍。)


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关于义和团拆电线、毁铁路等事

  2019-08-25 11:22:38
关于义和团拆电线、毁铁路等事
(1) 起事的义和团以山东、河北等处的穷乡僻壤的农民为主。
(2) 离铁路50公里外的农民们很多一辈子都没见到过火车。
(3) 这些地方的人在七十年代开始,各家才陆续接装了电灯。
(4) 没有先进的政治改革,当时先进的科学技术与农民们相干吗?
(2019-8-25)
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义和团揭贴 义和团张贴《告白》

  2019-08-15 09:57:00
二百年来历史上的点点滴滴
清末(字句和标点照原文)
义和团揭贴(近似于张贴的广告、传单类)
揭贴说:“混乱扰攘均由洋鬼子招来,彼等在各地传邪教、立电杆、造铁路,不信圣人之教,亵渎天神,其罪擢发难数。天意命汝等(义和团)先拆电线,次毁铁路,最后杀尽洋鬼子。”(《旧中国大博览》p10)
义和团张贴《告白》
中原各省集市(定期有贸易市场的镇)村庄人等知悉:
兹因天主教并耶稣堂,毁谤神圣,上欺中华君臣,下压中华黎民,神人共怒,人皆缄默。以致吾等倶练习义和神拳,保护中原,驱逐洋寇,戮杀教民,(入了天主教的当地民众)以免生灵涂炭。自示(告白、告示)之后,晓谕村庄人等,无论尔等谁庄,(不论你们是那个村庄)如有教民,急速驱逐。自逞(自己任意决定)将教堂乃伊(他们即教民)等房屋,俱各延烧(逐家烧)毋留。谁若招留,抗违隐匿信主之人,(教民)吾等到处(到了那个地方)一律问罪,用火焚化,以致制肘。(以至于伤害了自己人)尤恐不谕而诛。(尤其怕没先告知而杀)吾等不忍无故(不涉事的人)干受其累,勿违特示。光绪二十六年五月一日。义和团具。(《旧中国大博览》P15)


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