文化

2014-04-10 10:09:54 | Author: Coconut | 編輯
這是新浪博客裡看來的一篇文章。

曾經每個城市都有自己的性格和特點。有性格有特點的城市才是讓人記住和懷念的地方。

當功利壓倒一切的時候,城市便失去了自己的性格和特點,於是,失去的便失去了,再也不回來。

北平,離北京最遠的城市



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2013-10-08 19:46:57 | Author: Coconut | 編輯
國有七患。七患者何?

城郭溝池不可守而治宮室,一患也;
邊國至境,四鄰莫救,二患也;
先盡民力無用之功,賞賜無能之人,民力盡於無用,財寶虛於待客,三患也;
仕者持祿,游者愛佼,君修法討臣,臣懾而不敢拂,四患也;
君自以為聖智而不問事,自以為安強而無守備,四鄰謀之不知戒,五患也;
所信者不忠,所忠者不信,六患也
種菽粟不足以食之,大臣不足以事之,賞賜不能喜,誅罰不能威,七患也。
以七患居國,必無社稷;以七患守城,敵至國傾。七患之所當,國必有殃。


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2013-10-08 19:35:35 | Author: Coconut | 編輯
魯迅說:

做奴隸雖然不幸,但並不可怕,因為知道掙扎,畢竟還有掙脫的希望;若是從奴隸生活中尋出美來,贊歎、陶醉,就是萬劫不復的奴才了。
2013-01-08 22:14:29 | Author: Coconut | 編輯
風雨淒淒,雞鳴喈喈。既見君子,雲胡不夷?   

風雨瀟瀟,雞鳴膠膠。既見君子,雲胡不瘳?   

風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜?

——《詩經·國風·鄭風·風雨》

淒風苦雨中,女子見到了心儀的男子,毫無顧忌地表達出了自己的愛慕。“既見君子,雲胡不喜?”一句很直白的話,將女子的心境淋漓盡致地表現了出來。讀詩經讀到這一句,不由得感慨,原來古時候,女子也是可以自由地表達自己對男子的愛慕的。


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2012-12-28 20:25:23 | Author: Coconut | 編輯
水滸裡的阮氏三兄弟,明明是大哥二哥三弟,名字卻叫作阮小二阮小五阮小七。這二,五和七是怎麼來的?

阮小五的綽號叫作短命二郎,可見是老二,不是老五。

難道說,他們家還有至少四個女的,行大,三,四和六,所以三個男的就叫作小二小五小七?傳統來說,女兒終要嫁人,算是別家人,自己家裡家譜都不入的,所以提也不提?

2012-10-16 21:13:47 | Author: Coconut | 編輯
整部水滸,寫到吃東西,寫得比較出色的場景,必定是大碗酒加大塊肉。

武松上景陽崗打虎之前的三碗不過崗,是最經典的描寫了,雖說寫酒,肉的部分也不少;

吳用去找阮家兄弟,那三位也是牛肉“大塊切十斤來”;

李逵吃牛肉的戲,上場了不止一兩回;

魯智深大吃狗肉,也寫得很過癮;

。。。。。。

偶爾宋江想吃條魚,還搞出李逵和張順大打出手的事件來,似乎沒有肉就不能過關。

其他寫到吃得比較精細的情節,比如西門慶在獅子樓宴客,哪怕是陸虞侯請管營和差撥吃飯,也只說小二不停地上菜,究竟上些什麼菜就沒有描寫了。


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2012-10-05 20:53:11 | Author: Coconut | 編輯
算一算已經近百年了。依然那麼好聽。

能傳唱這麼久的歌不是很多。

2012-08-18 21:08:04 | Author: Coconut | 編輯
不大會吃辣的人評論吃辣,大概木有啥公信力。這只能算一家之言罷。

曾經問過很多嗜辣的人,為什麼喜歡吃辣。答案基本統一,就是所在地(四川貴州湖南雲南等地)氣候濕熱,需要吃辣來發散些潮氣。很少有人說是口味的關系。

我倒是覺得喜歡吃某一種口味,主要還是飲食習慣的關系。人們通常都會習慣從小吃慣的味道,這也是為什麼每個地方都有獨特的烹飪特色。很難想象一個地方的人會因為氣候潮濕身體不舒服而刻意地去吃辣的東西來解潮。


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2012-08-03 22:11:34 | Author: Coconut | 編輯
兩兩戲沙汀,長疑畫不成。

錦機爭織樣,歌曲愛呼名。

好育顧棲息,堪憐泛淺清。

鳧鷗皆爾類,惟羨獨含情。
2012-08-02 20:41:57 | Author: Coconut | 編輯
兩句話都是孔子說的。

先說“子不語”。原句為:“子不語怪力亂神”。神鬼之事,自古至今一直爭論不休,孔子是做學問的人,又是教育家,學生一大堆,當然會被問到神鬼之事。對於這個問題,孔子的態度是“不語”,就是不說。對於自己不了解的事物,孔子對向他提問的人說:“對不起,我無法向你解釋,因為我也不知道。”

大教育家也不是萬寶全書,也有不知道的東西,這很正常。孔子高明的地方是他的態度,既不是不懂裝懂地胡亂解釋,也不是扮傻回避,而是直接承認,自己也不懂。這才是真正認真的治學態度。


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