2020年7月12日线上崇拜颂歌

我爱传讲主福音，传讲天上妙事，
传讲耶稣爱罪人，傅讲祂为人死；
我爱传讲主福音，福音是神大能，
能救罪人免沉沦，能叫死人得生。

我爱传讲主福音，福音美妙称心；
胜过夺人的奇珍，胜过所梦黄金。
我爱传讲主福音，福音益我何多；
使我得到一新心，使我得进神国。

我爱传讲主福音，因人多未聽见，
神是如何的慈仁，如何充满爱怜；
我爱传讲主福音，因那常聽之人，
仍是饥渴要聽闻，像那未聽之人。

我爱传讲主福音，越传越觉甘甜；
每逢对人来讲论，愈讲愈觉新鲜。
等我进到荣耀境，所唱之歌必新；
虽新，仍是这一生所爱老旧福音。

副歌：我爱传讲主福音，传讲老旧的福音，
　　　传讲耶稣爱罪人，传讲耶稣救恩。

William G. Fisher谱曲的这首诗歌在1869年正式发表後因为得到大布道家D. L. Moody和他团隊的著名作曲家Ira Sankey的讚赏，不但收入到他们的诗集中，而且经常在他们在世界各地举办的大型布道会上使用，从因而迅速走红，最後成为这首流传至今依然充满生命力的著名圣诗。

William G. Fisher

禁不住想起早期西方宣教士在为将这古老又美好的福音传入中国这片土地过程中所付出的巨大代价。

据中外学者对1807年至1850年期间来到中国最早的143位宣教士生平的统计研究，他们抵达中国时的平均年龄是27岁，来华前身体条件均十分健康，但抵达中国後郄有百分之四十的人在40岁前就环境和健康原因而死亡，而同时期在他们出生的原居住国，平均寿命是63岁；这批宣教士的子女在华的死亡率更比同期的英美国家儿童高出三倍。

其中一名叫Carl L. Lundbrg是来自瑞典的宣教士，在他和他的妻子和唡个女儿一起殉难前在写给家人的信中这样写道：“请转告我们的朋友，我们是为主和中国而活，也是为主和中国而死，虽然地上的通路是截断的，但通往主的路是敞开的”；“我并不为蒙召来中国传福音而感到遗憾，既然主已经呼召我，祂的恩典是够我用的。祂为我所拣选的路是最美好的，愿主旨意成全！”

在过去的历史长河中，这福音所传到之处，无论时代，无论国别，无论民族、无论代价，无数人愿意接受这个福音。