爸爸桑
互聯網。李怡 為甚麼中國留學生與香港留學生、愛國人士與在香港長大的年輕人何以無法平靜地討論問題甚而無法溝通? |
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艾am板豬 | 無題 日本神戶大學的王柯教授認為民族主義有唡種,一種是「作為動員民眾的政治工具」。
2019-09-18 18:56:12 | 引用 |
Re: 香港人與中國人,為甚麼會有這種幾乎是不可調和的矛盾與衝突 另一種是「作為主流的思想意識」
2019-09-18 18:56:27 | 引用 |
艾am板豬 |
艾am板豬 | Re: 香港人與中國人,為甚麼會有這種幾乎是不可調和的矛盾與衝突 2019-09-18 18:56:47 | 引用 |
無題 這二者也有內在聯繫。
2019-09-18 19:04:28 | 引用 |
艾am板豬 |
艾am板豬 | Re: 香港人與中國人,為甚麼會有這種幾乎是不可調和的矛盾與衝突 2019-09-18 19:06:29 | 引用 |
無題 Nation,原意是以國民主權為核心而成立的國家和人民之間的契約關係,基礎是對個人權利的尊重。
2019-09-18 19:07:07 | 引用 |
艾am板豬 |
艾am板豬 | Re: 香港人與中國人,為甚麼會有這種幾乎是不可調和的矛盾與衝突 2019-09-18 19:08:22 | 引用 |
Re: 香港人與中國人,為甚麼會有這種幾乎是不可調和的矛盾與衝突 至於「中華民族」這個詞語,最初是由梁啟超在甲午戰爭後於1898年提出的。
2019-09-18 19:10:21 | 引用 |
艾am板豬 |
艾am板豬 | Re: 香港人與中國人,為甚麼會有這種幾乎是不可調和的矛盾與衝突 2019-09-18 19:10:41 | 引用 |
無題 他所想像的「民族」,是以獨立個人的國民作為構成nation state的主體。
2019-09-18 19:10:54 | 引用 |
艾am板豬 |
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