生命尊重

本來要續寫前文的回憶與感悟,但被熱帖了。
有人在前帖中“誇”我“聰明”,我只是生性膽小,兼了解一些父親年輕時的際遇罷了。

又過了很多年,在單位的同事處看到一張攝於韓國醫院門口的照片,一塊大石上刻著隸書漢字“生命尊重”,不知為何給我留下了深刻印象。又過些年,人已在這邊,耳聞目睹了很多搶救生命的平凡事情,又發生了南海撞機事件,新聞中聽到老江口口聲聲說生命是最寶貴的,我不禁笑了。

二十四年過去了,還有國人在爭論事件的對錯,幾年前本地的電視台烽煙節目中居然有自稱前戒嚴部隊軍官的人繼續為開槍辯護,聽了讓人齒冷。

經常有人將二十四年前的運動與早她七十年的五四並提,因為她們都有民主的共題。在經歷了這裡的民主後更加感覺民主是手段,不是目的。實行民主要有對生命個體的尊重為基礎。實際上五四的主要意義還是反傳統文化,打倒孔家店。實際上中國的傳統文化不止孔家一店,即使孔店內賣的也不是一樣貨色。但一千多年近兩千年的因循,到五四的時期已經僅剩“吃人”兩個字了。

孔子曾經曰過:危邦不入,亂邦不居;邦有道危言危行,邦無道危行而言遜。到了孟子則是舍生取義了。再到理學就成了滅人欲存天理了,之後只有天子而不談天理了。所以在中國人命的輕賤不是僅因為人口眾多,而是扭曲的文化使然。

當二十四年前眾多20上下的青年學生不是為了一己私利而赤手空拳面對全副武裝的職業軍人時,那些下令開槍的人,那些把別人推上前自己卻逃之夭夭的人,那些事過境遷仍然對死去的學生指指點點的人,那些當時摳動扳機的人,你們和吃人有什麼區別麼?!

這麼多年過去了,我理解了有人為了自己和深厚的利益而否定、栽贓當年學生的正當要求,因為人性就是這樣,但我不能理解每年的這個時候在失去親人的人的傷口上撒鹽的行為。

二十四年前的鮮血,應當喚醒國人對生命的尊重。