佛媛病媛一场造“媛”与“猎媛”

2021-10-16 | 来源: 看理想 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　警惕以解放女性为名，对另一些女性进行压迫

　　想想一百年前的大多数汉族女性还要缠足，我们很难不庆幸自己活在 21 世纪，这也让我们更真切地感受到，把女性从男性权力和欲望所建造的牢笼中解放出来的重要性。

　　于是，很多人以解放女性之名，对那些看似不够 " 进步 " 和 " 现代 " 的女性进行严厉抨击。

　　我们也许可以理解这些情绪的初衷，但是过去中国一百年的女性解放事业也提醒着我们，对一些女性的解放很有可能同时成为对另外一些女性无情的压迫。

　　

　　《摇晃的灵魂》书中写到了云南这个村子里一个再普通不过的女孩。

　　她从小就被长辈告知 " 大脚女人是一个妖怪 "，到了五六岁，她迎来了漫长的缠足噩梦。她每天都哭，母亲也为她哭，但还是要经历这让人骨折筋挛，皮亏肉烂的漫长过程。

　　她经历这一切的时候，哪里知道缠足和男权社会的关系，她只知道缠足是母亲痛哭着也要让她完成的事情，是她可以让母亲在村子里抬起头来的事情，是未来可以让她找个好人家过日子的条件。所以，她熬过了漫长的缠足黑夜，用无数血泪换来了一双小脚。

　　可是，这时候她看到村里的女孩们已经开始放足了，那些高呼着天足万岁的女孩走过她家大门，" 向她显示出放足的荣耀…显示出不依存于男性的那种近乎神圣的冲动 "。

　　她也幻想自己能有双天足，带她去飞快奔走、感受自由，但同时 " 她深爱着那来之不易的纤纤玉足，像贡品一样，寄托着她太多太多的赤裸的愿望 "。

　　

　　现代人在拥抱和庆祝放足运动结果的同时，却极少了解到那时候对缠足女性的公开羞辱。而当时那份让女性放足的迫切，却并不真正源于对于女性需求和困境的理解。

　　《缠足》里高彦颐写道，那时男性知识分子眼里，女人缠足是中国不如西方国家的一个重要原因，他们把女人的身体视为失去的疆土，迫不及待地想要拿回主权进行现代化改造。