加拿大要如何走出"友中"迷梦(图)

2020-07-09 | 来源: 上报 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　加拿大(专题)作为一个主权独立的国家，不过始于一九三一年。这个年轻的国家是个标准的多元文化社会，除了原住民与英法殖民者的文化，近五分之一的国民出生于外国，是世界上种族和文化最多元的国家之一。

　　二柸辏一竦昧怂魑ぱд撸⊿auvé Scholars）计划奖助，在加拿大东岸的蒙特娄担任一年的访问学人。一共十四位来自非洲、亚洲、美洲、欧洲不到三十岁的记者和NGO工作者，同住一栋百年历史的宅邸，除了在麦基尔大学上课之外，大伙一起做计划、互相学习、办沙龙论坛。在重视多元与包容差异的前提下，此计划最后选入了我这位台湾(专题)人和另一位中国人。我在前往蒙特娄的那一刻，除了几次在中国做专题的机会，并不真的有过中国朋友。现在回头来看，在蒙特娄生活，有一位中国室友陪伴，可以说是我认识中国的起点。

　　我们这个计划因为创新有趣，吸引了《纽约(专题)时报》前来报导，令我印象深刻的是，记者直白地在文章里写了“这个中国男人与台湾女人能共处吗？”（Would the Chinese man and the Taiwanese woman get along?）

　　《纽时》记者的好奇与提问，不是没来由的。那些年两岸氛围是紧张的，一九九六年和二柀柲曜芡炒笱∈保泄驳奈墓ノ湎湃锰ㄍ逶幸徊ㄒ泼#x4E13;题)加拿大的热潮；二査哪甑淖芡炒笱±铮滤馓岢龉栋福昧桨毒质萍倍吵ご镆荒辏ㄖ泄簿糯慰缭教êＶ邢摺１鹜耍僦炼柀柊四甑祝桨恫趴颊绞迪种焙剑簿褪撬担痪啪帕甑蕉柀柊四暾馐昙洌�台湾和中国才开始从陌生、试探到接触 />

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　　在访问学人的那段日子里，有机会接触到不少加拿大政治、经济、学术方面的领袖，他们对中国充满好奇，像是要解开一个神秘的国度般，用尽全力探索、理解、拥抱，几乎不设限。以我所在的麦基尔大学为例，接触过的人类学系、法律系的教授们都有中国田野的经验，累积了不少对中国社会文化制度的书写。

　　但促成加拿大与中国之间密切交流的背后原因为何？在《大熊猫的利爪：中国如何渗透、影响与威吓加拿大》这本书里，有四十年新闻工作资历，在香港(专题)驻点过，对台湾和中国有深入了解的文达峰，深刻梳理了加中两国长达一百五十年的交往脉络。

　　这本书清楚点出加中的关系，截然不同于欧洲列强在十九世纪，对中国施加帝国主义的侵略与占领，也不同于美国在二十世纪，把中国视为共产主义阵营的一份子而加以围堵。加中两国的互动源自加拿大传教士在十九世纪末、二十世纪初，把中国视为一片需要被基督教拯救的苦难大地。

　　从一八五甏笥沂傥换#x4E13;题)为参与淘金热，从美国加州(专题)北上；接着在一八八暝加幸煌蚱咔泄宋松妫吹接⑹舾缏妆妊嵌ň印Ｊ橹刑峒凹幽么筇窖筇烦邪唐陀没耍嗣咳找患颖业墓ぷ剩前兹恕⒑谌恕⒃∶窆と诵剿娜种弧５保话税拴柲昕迹园偌频募幽么蟠淌壳巴�中国内陆，他们自认去拯救中国人的灵魂，甚至传教士待了好几代，历经义和团之乱、清国的覆灭、军阀乱斗、日�#x4E13;题)入侵中国、国共内战。

　　作者以时间为座标揭开加国与中国的关系，特别是在国共内战时因为厌恶贪腐国民党的恶行，加上政治立场属中间偏左的基督信仰，使得富有战斗精神的传教士和他们在中国长大的子女，将友善中国、改变中国，实践一个公平自由人权的国度作为目标；这个以信仰开端的责任感，随着熟悉中国文化和语言的传教士之子，绵延地影响了加拿大官方及民间社会，型塑了日后加拿大对中国的政策。最显着的例子是，加拿大在一九七晔率沼胫泄舱ńń唬腥现谢嗣窆埠凸泄奈ㄒ缓戏ㄕ徽飧鼋ń徊坏袅嗣拦仁桓鑫鞣焦矣胫泄驳奶概校步崾酥泄耐饨还铝ⅰＲ痪牌咭荒昝拦野踩宋始拘良谙奶煸旆帽本幼攀敲拦芡衬峥松莘茫钡揭痪牌呔拍昝拦胫泄步ń唬胫谢窆辖弧＜幽么蟮慕挪阶阕阍缌嗣拦拍辍r />