文革: 从蓝苹到“文革”中的江青(图)

2018-07-23 | 来源: 领导者 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　蓝苹是江青二十世纪30年代在上海从艺时的艺名，虽然她从艺时间不长，但很快进入了明星行列。在史无前例的“无产阶级文化大革命”中，她变成一个口含天宪、震惊中外的大人物，“搅得周天寒彻”。“文革”是中共党史和当代国史中非研究不可的一段，而要研究“文革”，江青是绝然绕不开的人物――因为她是“文革”的符号和象征。邵燕祥先生建议创立“江青学”，我赞成这个创议――当然是作为“文革学”的一部分。毛泽东说，他一生干了两件事，一件是建立新中国，一件是发动“无产阶级文化大革命”。两件事相较，他更看重第二件事。如果说，没有毛就没有“文化大革命”；同样可以说，“文化大革命”也镌有江青印记和痕迹。“江青学”是中共党史和当代国史都必须面对的重大课题。本人不揣疏漏，仅陈鄙见，作为研究和讨论这个课题的引玉之砖。

　　一、在“文化大革命”中江青和毛泽东究竟谁利用谁？

　　江青政治生涯的重头戏发生在“文化大革命”期间。她是毛发动“文革”的同伙，即毛泽东开展“文革”最忠实的始终不渝的支持者和合作者。在他们二人之间有一个问题需要面对，这就是在“文化大革命”中，江和毛究竟谁利用谁？对这个问题，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》说：“历史已经证明，‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”这里所谓“被反革命集团利用”，简单地说，就是被林彪、江青利用。

　　我们姑且不谈林彪。说江利用毛符合事实吗？从根本上说，不符合事实。

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　　毛和江是夫妻，而在“文革”中，他们的关系基本是政治关系，江无疑有利用毛的时候和地方。她经常自称代表毛问候群众，在接见红卫兵和造反派时，她一天不知说多少次：“我代表毛主席向你们问好！”据江最后的一位护士长马晓先说，就在毛主席逝世的前几天，江到小靳庄还跟群众说：“我是代表主席来的，代表主席向你们问好！主席身体很好，我是主席批准才来的，你们想想主席不批准我能来吗？”――毛泽东明明说了：江“并不代表我，她代表她自己”。江仍然这样说。这次在小靳庄，她还叫邢燕子、侯隽两人代表青年给主席写信，并说：“你们在信封上写江青同志转交主席就可以了。”

　　江在“文革”中经常向人们说通过她可以向毛反映问题，她也确实帮忙反映过问题或转送过材料。如1966年7月28日在海淀区的一次会议上，清华附中红卫兵就是通过江向毛递交了反映他们受压的信和他们写的两篇关于论“造反精神万岁”的大字报稿，毛8月1日即给他们写了一封热情洋溢而又后果严重的信――这是毛“点燃‘文化大革命’的一把火”，正如毛自己所说：“……红卫兵信还没发出，全国红卫兵都动起来了”。

　　在“文革”中，江就是这样精心地利用和毛的夫妻关系，抬高她自己的地位。有人说，江作为毛夫人的身份，比政治局委员都重要，此话一点不假。“狐假虎威”，这在江身上表现得十分突出和明显。江在“文革”中做了很多毛并不一定知道的坏事，如抓保姆，迫害文艺界或其他领域的这个或那个人，她不仅利用了她中央文革小组副组长的身份（要知道她这个身份也是毛给的），同时，也利用了毛发动“文化大革命”所造成的氛围和环境，尽管这些事情本身她不一定报告毛。

　　上面说的是江在“文革”中对毛的利用，而在“文革”中毛对江的利用那是更重要的事情。批判吴晗的《海瑞罢官》，是毛点燃“文化大革命”的第一把火，这件事是背着第一线领导人刘少奇、周恩来和邓小平等――实际上即背着中央，利用江到上海通过张春桥组织姚文元做的。这把火点得有些失利，受到毛没想到的顽强抵制；毛的性格“开弓没有回头箭”，“一不做、二不休”，决心发动“文化大革命”的他，又出新招。这就是，他利用江懂点文艺的本领，叫她去找林彪，所谓“请尊神”，召开部队文艺工作座谈会，发表部队文艺工作座谈会纪要；这是毛发动“文化大革命”很重要的一步棋――其重要内容就是把林彪拖上“文革”战车，也是把江送上政坛很关键的一步棋，以使江在他发动的“文化大革命”中发挥更大的作用，也就是使江在“文化大革命”中更好地为他所利用。