大科学家往返天堂地狱宽路引地狱

2018-05-12 | 来源: 人民报于星成编译 | 转到微信 | 有1人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　从上帝那里得到的生命是对整个人类慈悲的生命。

　　大科学家史威登堡虽然是欧洲人，但细细读他的着作，发现他说的与我们的现实生活非常贴切，他把300年前的许多人的不好思想展开给现代人看，我们发现没什么区别，大同小异。只不过现代人更堕落和赤裸裸。

　　他说，凭大量经历他能证实，在尘世过罪恶生活的人不可能接受神的教诲，「有的人相信，在他们死后，当他们从天使听闻神的真理时，一定会欣然接受，成为信徒，改变生活行为，从而被接入天国。有此想法的人，主允许他们一试，好让他们亲自体验人死后不可能再行悔改的事实。」也就是在一些过罪恶生活的人中，在他们没有脱掉肉身之前，利用功能让他们体验一下，他们的想法是不可能实现的。

　　史威登堡说，在试验中，这些过罪恶生活的人，有的确能明白真理，好似欣然接受，可是他们一旦回到自己的欲望（自己的最爱）当中，便将真理抛弃，甚至加以驳斥。有的当场表示拒绝，不愿倾听。还有一些人希望自己在尘世所养成的恶的欲望被抽离，灌入天使的生命（或天国的生命）那样的思维，把自己所有的坏思想坏行为取而代之。

　　史威登堡说，就连这种愿望，主亦满足他们，可是当他们在尘世那些罪恶欲望刚被抽离，「他们就横倒在地，不能自制。」因为他们的生命已经是罪恶组成的了，抽离掉罪恶，他们就活不成了。

　　史威登堡说：此类经历让心思简单的善人认识到，人死后不可能再改变他的生命，罪恶的生命不可能改写为良善的生命，地狱的生命不可能改写为天使的生命。因为每个灵（主元神、主意识）的本质，从头到脚，由他的爱或欲望决定。将之改变成对立的一面，等于将灵魂毁灭。天使说，将一只夜鹰变为一只鸽子或一只乐园的鸟，比将一个地狱的恶灵变成一个天国的天使还要容易。

　　史威登堡再一次提醒基督徒：从前面的阐述可知，人死后的景况取决于他在尘世的生活方式。我们由此推断，没有人能单凭神的怜悯而进入天国。

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　　◎上天国不像人想像的那么难

　　史威登堡在其着作中纠正了一些人的错误观念。他说一些人认为，在人世间过通往天国的生活，即所谓的「灵性的生活」，是很难的。因为他们听说，要过这种生活，就得避世禁欲。他们将之理解为放弃世俗的一切利益，特别是名利地位，只是终日虔诚地默想神、救恩、永生，一心恒务祈祷、读经。认为这种生活实在太枯燥无味。史威登堡说，这是对世间真正的神的信仰者的错误理解。

　　事实上，神的信仰者和其他无信仰的人一样生活，表面看没有什么区别，都是吃饭睡觉上班，参加社会活动，但他们的做人标准与无信仰的人完全不一样。

　　正如史威登堡说的：以理性的眼光审视人的生活，不难发现人的生活可分三重：灵性的生活、道德的生活、文明的生活。三者是可分的。有的过着文明但非道德、灵性的生活，有的过着道德但非灵性的生活，有的过着文明、道德、灵性的生活。后者是过着通往天国的生活，而前两者只是过着尘世的生活，与天国的生活无关。

　　史威登堡着作中反复强调，言行一致的重要性，他说「两者若是分离，灵性的生活就只是空想和空谈。没了行动的支持，意愿必要消退。而事实上，意愿乃是人灵性的本质。」

　　他说，过通往天国的生活并不像人们想像的那么难。试问，谁不能过文明、道德的生活？我们从小就已进入其中，也知之甚详。

　　他说，事实上，无论善人恶人，人人过着文明、道德的生活，因为谁也不愿被视为违背诚实公平的人。几乎所有人都表现得诚实公平，乃至看似由衷的诚实公平。这里面唯一有区别的是，有人言行统一，有人言行不一。