看懂《功守道》背后真正的奥秘

2017-11-14 | 来源: 曾仕强 | 转到微信 | 有3人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　人刚我柔随心从缘

　　现在刚进入社会的年轻人，老喜欢锋芒毕露，这是要吃大亏的。凡是认为无论什么事情，自己都比人高一筹的年轻人，最后都可能出洋相，都可能吃亏。但是，现在的年轻人忍不住寂寞，本来就弱，偏要表现得很刚强；本来很嫩，偏要表现得很老道；本来资历很浅，没有经验，偏要不服输，这完全违反了老子所说的道。你看那些大人物，大多数出身贫寒。很少有富裕的家庭培养出人才来。因为富人的孩子没有吃过苦，也从来不知道什么叫做弱。他只知道强，一味地要强。强则易折，这种人踏入社会，很难说会有什么好前途。

　　我们再来看以前的女子，是很会做妻子的。如果丈夫很晚才回家，她赶紧递热毛巾过来，说辛苦辛苦。现在的妻子，丈夫一进门就给脸色看，并大声质问，为什么这么晚才回来？于是两个人就开始吵架，大吵特吵，最后吵得过不下去了。这就是不懂弱的应用，不懂弱的好处。以前的太太，先生晚回家，她只用一招，就是把晚饭摆在那里，等先生回来一起吃。先生回家看到后就说：不对呀，我出门时叫你先吃，你怎么不先吃呢？她不会说“你不回来人家不好意思吃”这种讨人情的话，她只说我不饿。那先生就很不好意思了，肯定会说赶快吃，赶快吃。然后下次他就尽量地早一点儿回来。这不没事了吗？如果你硬碰硬，两个人都倒霉了。

　　这样我们才明白《道德经》说：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。曲就是委曲，委曲反而容易保全。所以，我们也常常讲一句话，叫做委曲求全。枉就是弯曲，直就是伸直。会弯曲的人，才会伸直。大丈夫能屈能伸，就是这个道理。如果一个人总是站得笔直，最后肯定会受打压。一个人，身段要软，这样才有弹性，才能够做一个正直的人。洼是低矮的地方。“洼则盈”，只要你低下，就可以得到很多好处。你看一个虚怀若谷的人总是说自己不懂，请多多指教，这样才能学到更多的东西。江海不捐细流，故能成其大，就是因为它能够屈身处下，所以才能够成就自己的伟大。“敝则新”，破旧以后，它就变成新的，就像衣服，破得实在不能再穿了，那就得再买一件新的，这样没人说你浪费，你自己也会觉得心安理得。

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　　得之则少失之弥多

　　“少则得”，就是说既然少、乏，人家自然会补给你。“多则惑”，东西一旦多了，就开始迷惑了。为什么呢？假定你有一百套西装，那出门的时候很可能不知道要穿哪一套。所以，为什么学校要求学生穿校服？就是不要在穿衣上浪费精力。否则，早上眼睛一睁，就开始想穿什么衣服好，那就不用去上课了。曲、枉、洼、敝都是弱的一面，而全、直、盈、新，都是强的一面。所以，《道德经》告诉我们柔弱胜刚强。

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