父親臨死救子別拿人性常識玩煽情

2017-08-13 | 來源: 姬二叔博客 | 轉到微信 | 有1人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

　　關乎地震的訊息，除卻傷亡的數據外，大抵地震外延的悲情故事和救死扶傷的行為會成為情緒的泥石流。這一點，在九寨溝地震後，套路依舊如出一轍。就如“父親臨死救下孩子”的事情，本來是顯而易見的人性常識，卻能被情緒滔天的輿論立馬刻奇，著實讓人驚詫。

　　夫婦倆來自湖北武漢，帶著孩子自駕游，車被巨石砸住，母親當場身亡，父親臨死砸窗救出孩子。整個悲劇的發生：“地震滾石，父親救子，悲劇釀成”。這一系列看起來，節奏緊迫，邏輯自然。本來這是一件突發的人間悲劇，很多人卻蒙著眼睛玩煽情，站在父愛與母愛的高地上吹泡泡，真是不把他人的悲傷當回事。

　　父母之愛的偉岸，本來就是一種人性的光輝。即使“不遇難，不臨險”，也是實實在在的人性品質。過多的贊譽和刻奇，只能說明，在我們的生活裡存在太多中山狼。他們平日裡根本看不過到父母的偉岸，總覺得那些無微不至和生活近處是理所當然。於是，只有死亡之歌才能將他們叫醒，才能讓他們知道父母之愛的偉大。

　　我見過很多人，平日裡對父母並不關心，甚至冷言冷語。只有面對場合和外人的時候，才表現出一副孝子的面孔，才瞬間知道父母的偉大，這也能很好的理解，為何農村的葬禮總是那麼繁榮。只是這種情景並不會持續太久，說到底就是做給別人看的。於是，真要面對真刀真劍的時候，自然覺得不可思議，覺得很刻奇。

　　對於常識的刻奇，很大程度上表明，常識所散發出的氣息比較稀薄。越是奇缺的東西，越容易被不斷刷屏。這在人性的常識裡，大抵也是通用的。總強調孝道，大抵是孝道比較淪喪，總強調愛情，大抵人世間的愛情很難得，缺什麼補什麼，這是俗世的老生常談。

　　前些天，我母親告訴我，社區裡的一個大媽因為5萬塊錢自殺了。最直接的感觸是很可惜，再往下聽才明白其中的悲苦。自殺的大媽有兩個兒子，都不怎麼上進。沒錢就覬覦大媽的存折，一次大兒子以借錢的名義，騙取存折，偷偷取了3萬塊錢。老太太剩下兩萬，就直接給了二兒子，然後自殺了。

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　　母親說，大媽的二兒子很後悔要那2萬，不然大媽不會死。我告訴母親，並非錢殺死了大媽，是“常識的稀缺”讓她絕望了。一個年過六旬的母親，面對兒子們的覬覦，她萬萬沒想到他們會騙自己，甚至理所當然的要自己的錢。

　　於是，人性倒戈，活著真特麼沒意思，大媽選擇了死亡。

　　是的，我們的生活裡有太多苦難，才讓很多人不得不選擇用死亡去解脫。只是，生活裡的苦，多數還是人性的苦。單單就身體的痛楚，世俗的焦灼，多數人還是能化解，能釋懷。

　　不管是“父親臨死救子”，還是“大媽的悲苦自殺”，事情所表達出的訴求並不過分。都在說明父母的愛很偉大，孩子們不要辜負老人的養育之恩。只是，多數時候人們並不太在意這些存在的常識。而是，理所當然的消耗生命的尊嚴。

　　越是刻奇，越說明生活裡有很多叫不醒的不孝子存在。你就想，如若滿大街都是知恩圖報的孩子，還至於用一個悲劇去喚醒基本的常識嗎？如若有一天，當“父親臨死救子”，“孩子苦心救母”不再被關注，大抵“刻奇”這種邏輯也就消亡了。