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相声: 从唐杰忠逝世谈相声“被阉割”史

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  郭德纲师从侯耀文,后者是侯宝林的第三子(图源:VCG)


  与相声世家子弟不同,作为一个警察和一个小学教师的儿子,天津长大的郭德纲曾是圈外人,虽然投身相声,但人脉与资源并不在他这一边。

  上世纪90年代,他三进京城,在最后一次,他召集起散落民间的同行,包括张文顺、李菁等人,拉班成立德云社,试图在体制外把传统相声发扬光大。


  在他最广为流传的相声里,他永远是体制外的小人物。在《论50年相声之现状》中,他是一个为传统沦落痛心疾首,却不见容于主流相声界的小人物。他以平民角度解构世界,精神状态却不颓废,许多笑话埋藏着他过往痕迹。


  “与其说这是段相声,不如说这是郭德纲为相声的一种呼吁和激昂的演讲。”“相声公社”论坛上有人这么说。在《论50年》里,有对相声恍若隔世的亲切回忆,也对相声衰落的原因给了些许暗示。

  郭德纲坚守小剧场十多年,终于被北京电台的主持人发现,借助媒体的力量,他渐渐走进主流视野。登上央视春晚舞台后,郭德纲更是大红大紫。


  毫无疑问,曾经以“真话英雄”面目出现的郭德纲会离这个形象越来越远。在很多人眼里,郭德纲已被“招安”,但却并非无懈可击。欲加之罪,何患无辞?来自同行的嫉妒,或者来自有关方面的一指头压力,很可能会让德云社十多年辛苦得来的一角阵地顷刻崩毁。

  这种可怕的命运转折,再次暴露出曲艺的依附地位:它变成了体制框架内的产物,一旦脱离了体制就难以生存。
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