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雅加達首長選舉給台灣的啟示(圖)

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  現任雅加達首長鍾萬學在4月19日的第二輪選舉中落選,由印尼教育部長阿尼斯勝選,這意味著鍾萬學的“政績牌”無法突破“宗教牌”, 各界無不擔憂未來印尼政治進一步伊斯蘭化。


  另一方面,隨著2018年台灣縣市長選舉即將到來,台灣各方勢力無不磨刀霍霍,而此次雅加達首長選戰,或許能給台灣帶來啟示。

  


  鍾萬學落敗雅加達首長選舉,圖為其競選總部外販售其“紅藍格子戰斗服”

  政績牌不敵宗教牌

  雅加達首長選舉向來被視為印尼總統選舉的前哨戰,如同台北市長選舉亦被視為是總統選舉前哨戰。

  2.5億人口的印尼是擁有一百多個民族的多民族國家,其中爪哇族占總人口的40.6%,華族占1.2%。全國約87.2%的居民信奉伊斯蘭教,是世界上穆斯林人口最多的國家。

  鍾萬學的落敗,並不能完全只看印尼華人地位受損與否,因為事實上,在印尼的政治生態中,若政治人物是非穆斯林少數族群(包括華族)的話,也會面對不公平的處境。因此若只站在華人視角看待鍾萬學的落敗,就顯得狹隘了,因為印尼的傳統政治形態是宗教政治及金錢政治,不完全是族群政治。

  縱然選舉期間有發生威脅印尼華裔的言論,但攻擊華裔身份只是對手在選舉期間的其中一種手段。在選舉之前,雅加達的族群關系早在1998年排華騷動之後已相當和睦,排華言論再起僅為政治需要。

  屬於改革派的鍾萬學,在2009年代表印尼專業集團黨(Party Golkar)參選印尼國會人民代表議會議員成功,在2012年他辭去議員職務,與現任印尼總統佐科威搭檔競選雅加達首長的副手,並競選成功贏得雅加達副首長,爾後佐科威參選總統,鍾萬學因而於2014年11月19日正式接任雅加達首長一職。


  鍾萬學在任內廣受市民擁戴,他擁有改善雅加達的排水系統、政府效率、貪腐文化、清除紅燈區等政績。然而原本形勢大好的鍾萬學,礙於之前的涉及“褻瀆回教《可蘭經》”事件,觸碰了印尼穆斯林的敏感神經,加上其容易得罪人的“敢怒敢言”風格,挑戰了素來民風“以和為貴”的雅加達,使其“政績牌”岌岌可危。

  同時,鍾萬學上任後的一系列打貪、照法律走的改革措施,讓既得利益者深感不滿,因此站在了反對陣營,這當中包括掌握印尼經濟的華商,如大力支持競選對手阿尼斯的華人富商陳明立(印尼名:Hary Tanoesoedibjo),陳明立也是美國總統特朗普在印尼的首要生意伙伴。

  最終,第二輪投票的快速計票結果是阿尼斯得票率57%,鍾萬學以得票率約42%落敗,這15%的差距主是宗教因素影響了選民投票意願。盡管不少雅加達穆斯林認同鍾萬學的政績,卻因鍾萬學非穆斯林教徒,且有“褻瀆”《可蘭經》爭議而不投他。盡管雅加達已是“世俗化”的國際大都市,但扞衛伊斯蘭教的思維已深入雅加達人民心中。一位雅加達的中文媒體人對表示,自視甚高的鍾萬學去觸碰了宗教課題,是聰明反被聰明誤。

  
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