[崔永元] 来说说 崔永元背后的水到底有多深
中国隐秘的精英社群:崔永元能进 冯小刚很难
近期,随着崔元永与冯小刚等中国内地影视界名人的骂战愈演愈烈,他们相似的身份背景——同样成长于北京大院——也成为舆论的关注点。有媒体撰文称,这些大院子弟撑起了中国内地半个娱乐圈。
从导演姜文、陈凯歌、管虎、叶京、郑晓龙,到作家王朔、海岩,再到歌手崔健,媒体人崔永元,以及古董收藏家马未都,这个名单可以列得很长。这些人物在中国内地娱乐、文化,尤其是影视领域的影响力的确不容小觑。
而如果深究下去,大院子弟不单是一个社群,也是一种文化载体,它在各行各业的规模和影响远远超出人们的想象。
近期,崔永元因不断爆料中国内地娱乐圈丑闻而受到舆论的广泛关注
文化群落的形成
为何众多大院子弟会跻身中国文艺圈?相关研究指出,这与他们的特殊身份和经验,以及背后的文化资源有关。
广义地讲,大院子弟是指中国共产党建政之后,在北京党政军机关大院长大的干部子弟。他们中大多数出生于上世纪五六十年代,青年时期正好遇上“文革(专题)”,也参与了北京各大高校、中学的派系斗争。在大院这个相对封闭的独立社会中,人员阶层相对单一,政治氛围浓厚,生活设施完善,文化资源也较当时绝大多数中国民众优越。这些因素塑造了大院子弟独特的身份优越感、革命激情和文艺素养。上面提到的影视界名人,大多出自部队大院,属于其中比较特殊的一类。
“文革”初期的红卫兵运动中,发起者和组织者大都是干部子弟,而且主要是出生部队大院的中学生。这一方面是因为部队大院的政治气氛格外浓烈,另一方面,也与从小接受军事化管理养成争勇斗胜的习气有关。但到了文革后期,随着政治形势的快速变化,一些大院子弟的革命理想破灭,从积极参与者变成逍遥派。同时,大院封闭的生活圈被打破,现实的复杂纷乱使他们难以适应,一度陷入自我放纵和沉溺。
改革开放后,社会变得更加开放和自由,市场经济催生文化产业。一些大院子弟凭借独特的文化和政治资本迅速填补这一空白,在当代中国文艺界形成了显着的群聚效应。
理想主义的退守
许多大院子弟后来成为中国文艺界的标杆性人物,他们的精神气质也很大程度上参与了中国当代文艺形态的建构。
理想主义原是他们的精神底色,这是他们童年的稳定生活和政治教育所塑造的。但因为时代的变迁和个人境遇的不同,同属大院子弟的创作者,在其作品中展现的精神面貌也有不小差异,形成一道独特的文化光谱。
不错的新闻,我要点赞
还没人说话啊,我想来说几句
近期,随着崔元永与冯小刚等中国内地影视界名人的骂战愈演愈烈,他们相似的身份背景——同样成长于北京大院——也成为舆论的关注点。有媒体撰文称,这些大院子弟撑起了中国内地半个娱乐圈。
从导演姜文、陈凯歌、管虎、叶京、郑晓龙,到作家王朔、海岩,再到歌手崔健,媒体人崔永元,以及古董收藏家马未都,这个名单可以列得很长。这些人物在中国内地娱乐、文化,尤其是影视领域的影响力的确不容小觑。
而如果深究下去,大院子弟不单是一个社群,也是一种文化载体,它在各行各业的规模和影响远远超出人们的想象。
近期,崔永元因不断爆料中国内地娱乐圈丑闻而受到舆论的广泛关注
文化群落的形成
为何众多大院子弟会跻身中国文艺圈?相关研究指出,这与他们的特殊身份和经验,以及背后的文化资源有关。
广义地讲,大院子弟是指中国共产党建政之后,在北京党政军机关大院长大的干部子弟。他们中大多数出生于上世纪五六十年代,青年时期正好遇上“文革(专题)”,也参与了北京各大高校、中学的派系斗争。在大院这个相对封闭的独立社会中,人员阶层相对单一,政治氛围浓厚,生活设施完善,文化资源也较当时绝大多数中国民众优越。这些因素塑造了大院子弟独特的身份优越感、革命激情和文艺素养。上面提到的影视界名人,大多出自部队大院,属于其中比较特殊的一类。
“文革”初期的红卫兵运动中,发起者和组织者大都是干部子弟,而且主要是出生部队大院的中学生。这一方面是因为部队大院的政治气氛格外浓烈,另一方面,也与从小接受军事化管理养成争勇斗胜的习气有关。但到了文革后期,随着政治形势的快速变化,一些大院子弟的革命理想破灭,从积极参与者变成逍遥派。同时,大院封闭的生活圈被打破,现实的复杂纷乱使他们难以适应,一度陷入自我放纵和沉溺。
改革开放后,社会变得更加开放和自由,市场经济催生文化产业。一些大院子弟凭借独特的文化和政治资本迅速填补这一空白,在当代中国文艺界形成了显着的群聚效应。
理想主义的退守
许多大院子弟后来成为中国文艺界的标杆性人物,他们的精神气质也很大程度上参与了中国当代文艺形态的建构。
理想主义原是他们的精神底色,这是他们童年的稳定生活和政治教育所塑造的。但因为时代的变迁和个人境遇的不同,同属大院子弟的创作者,在其作品中展现的精神面貌也有不小差异,形成一道独特的文化光谱。
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