[namobuddhaya]

ཆོས་རྗེ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས།རྗེ་མི་ཕམ་རྒྱ་མཚོའི་བུ་རྒྱུད་དུ་གྱུར་ཚད།།གནས་ནང་གསལ་དབྱིངས་སུ་ཁྱུང་ལྡིང་བཞིན་འཕུར་ཐལ།།བདག་ད་ལྟ་སྐབས་རྟོགས་པའི་རྩལ་ཤུགས་ཆེར་མེད་ཀྱང་།།གནས་ངན་འགྲོའི་གཡང་དུ་ལྷུང་དོགས་ནི་མི་འདུག།ཅེས་གསུངས།

法王晉美彭措：

至尊麥彭嘉措傳承徒，皆如大鵬翱翔內明界，我今證悟妙力雖微弱，似無墜入惡趣深淵慮。


敬錄自  索達吉堪布的藏文化微博

weibo.com/sdjzwh

--------------------------------------------------------------

敬錄自《密宗虹身成就略記》 索達吉堪布 著

www.zhibeifw.com/vb/hgyj/

cloud.zhibeifw.com/s/8cocei3m

麥彭仁波切

麥彭仁波切（1846-1912），從小顯現究竟的智慧，7歲時就在玩耍中著寫了匯集顯密精要竅訣的《定解寶燈論》，聽聞《入菩薩行》僅只七日，便著成了著名的《智慧品釋．澄清寶珠論》，在著完《大幻化網總說光明藏論》時，格薩爾王等諸大護法神親自現身發誓永久守護。如是一生著寫了從大小五明到五部大論直至大圓滿的大量論著，鮮明地建立了寧瑪派自宗的顯密觀點，集成了26函的《全知麥彭仁波切全集》；並顯現了極大的神通與事業，從意伏藏中流露出了大量的修法儀軌，特別適合末法時代的眾生，故為當今國內外大部分寧瑪派弟子所學修之法。於壬子年（1912年）四月二十九日，全知上師麥彭仁波切雙足跏趺，左手定印、右手說法印，無漏之意融入法界。其身體荼毗時，有放出虹光等殊勝瑞相，為該地所有人們所現見。圓寂前，東方發出巨響，表示已得法身無別之位；荼毗時，舌頭和雙眼自聚一處，現出文殊菩薩之相，表示生起次第圓滿之果相；荼毗後，堅固舍利充滿房屋內外，表示圓滿次第圓滿之果相。當時五色彩虹，上下排列，縱橫虛空，並明現許多咒語，遍滿於方圓六百裡的虛空，經久不散。詳見《麥彭仁波切傳》。

--------------------------------------------------------------

敬錄自《全知麥彭仁波切略傳》 法王如意寶晉美彭措 著  索達吉堪布 譯

在頂果靜處修《時輪金剛生圓次第》時，尊者完全了達了時輪續中有關日月星宿的不共意義，徹底掌握了宇宙天體的運行規律。他不僅以智慧心性將其駕馭，更在外相上顯示出身放光芒、天出彩虹等種種瑞相。他還曾在扎嘉神山下之圓寶寺中，以三年為期勤修秘密大圓滿，結果使有漏身體變成光身，身軀從此之後不留影痕，並獲得不退轉安忍境界，示現了諸如：體無蝨子、頭髮指甲皆停止生長、自在無礙地穿越閉關房等稀有成就相，以堪布索曲為主的一百餘人都親眼目睹過此等情景。

--------------------------------------------------------------

敬錄自《全知麥彭仁波切略傳》 法王如意寶晉美彭措 著  索達吉堪布 譯

蔣陽欽哲旺波仁波切曾這樣說過：「現量證悟彌勒之密意，如同文殊通達一切法，超勝十方法稱師無別，願其美名能傳遍世界。」他在這裡所禮讚的就是全知麥彭仁波切，他讚歎並祝願尊者成為一切佛法之教主。而貢智永登嘉措則說：「麥彭仁波切是密集金剛之化身，密集金剛將身密部修法全部交給了他。」

類似這樣的成千上萬的大智者都共同承認：尊者是與文殊菩薩無二無別之化身，很早就肩負起弘揚釋迦牟尼佛教法之重任。他自己於圓寂前亦親自在遺書中寫道：「我本為大菩薩，為摧毀五濁興盛之惡世眾生煩惱而特意示現人間，凡與我結緣者都可獲得與文殊菩薩無二無別之成就。」他以自己宣說真實諦之獅吼聲令無數眾生心生歡喜。

--------------------------------------------------------------

全知麥彭仁波切祈禱頌

（一）

瑪沃桑給欽Ra釀拉夏   心顯文殊師利智

根德讓布門藍南巴樣   勤學普賢行願義

這吉嘉沃陳類怎匝巴   持佛佛子事業者

蔣樣喇麼壓拉所瓦得   祈禱文殊上師足


（二）

熱東蔣華雲尼辛拉類   覺空文殊童子之加持

恭波龍內博波得嘉卓   密意界中獲證八辯才

龍多秋作江促錒達竅   教證法藏海洋尊勝主

阿澤達博匝雅拉所瓦得   至誠祈禱麥彭南嘉尊

注：麥彭南嘉：義為不敗尊勝。