通过外在欲求获得的快乐,如同搔痒得到的快感;内心寂静调柔生起的快乐,如同治好瘙痒病後的快乐。龙树菩萨曾说:“搔痒令人快乐,摆脱瘙痒更快乐;满足欲求令人快乐,摆脱欲求更快乐。”
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敬录自《中观宝鬘论广释》 喇拉秋智仁波切 著 索达吉堪布 译
子三、破贪女是乐因:
搔痒则安乐,无痒更安乐,
具世欲安乐,无欲更安乐。
黄水杂症的类别麻疯或皮癣病,如果用手指搔痒,则表面似乎有些许利益的安乐,但搔痒只是暂时舒服,因此认识到搔痒并不是安乐以後依靠药物等去除病患才会真正安乐。同样,具有追求世间五境欲望的人们,享受欲妙表面似乎快乐,但实际上只是痛苦伪装的舒适而已,因此,依靠对治而使恰似皮肤发痒病一样的欲乐销声匿迹则更为安乐,所以应当远离贪执欲乐。《念住经》中云:“喜爱欲乐交欢者,彼将恒常受痛苦,摧毁烦恼之欢喜,彼即恒常享安乐。”
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不少人认为:只要满足几次欲望,让自己不再有新鲜感了,欲望就可以减轻。这种想法很天真,无始以来我们在轮迴中,满足了无数次欲望了,为什么现在仍烦恼深重呢?其实,满足欲望就像喝盐水来止渴一样,只会让自己越喝越渴,只有依靠佛法从根本上断除执著,才能一劳永逸。
敬录自 索达吉堪布的微博
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对治贪欲的方法是控制它,不放纵它。如果放纵它,就会像盐水越喝越增乾那样,只会让贪欲的病越来越深。对这一点大家要有足够的认识。现在物质这么丰富、欲尘这么诱人,每天在面对的时候到底是放任自己的贪欲,还是控制住贪欲?这是时时要面对的问题。
敬录自 益西彭措堪布官方微博
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贪欲是以受用五欲的因缘而滋生、而增长的。只要在无明的狀态里,不断地享受,贪欲就会不断地增长,最後增长到无法自控的地步,人就会毁灭。所以大家一定要警惕,当烦恼增长到极犟盛的时候、已经难以扭转的时候,也就是自己堕落的时候!
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有谁是因为享受过後而停下来呢?反而越是放纵贪欲,求取的衝动会越来越犟,让耽著的心越来越深,妄动的力量越来越大。就这样,烦恼在不断地加犟、业在不断地加重,堕落的势力也就越来越大,未来的苦难也就越来越深。所以贪欲的病越发展越严重。
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所以真正毁灭自己的敌人,就是自己内心的贪欲。不能控制的话,一定会带给自己今生、来世无穷无尽的苦难。这样认识之後,就要极力地控制贪欲。所以智者对待五欲的态度是控制而不是放任,就像防贼一样看住它。自觉地管制自己的五根。
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