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内经的养生法则【出处：摘自【医经原旨】】
此篇文章摘自【医经原旨】，此书是将凌乱的内经做分类性整理，虽然徐荣斋先生认为是书商伪称名医薛雪大作，不过仍有犟烈的参考价值，故介绍如下。


摄生第一

今时之人，其知道者，饮食有节，起居有常，不妄作劳。虚邪贼风，避之有时。志閑而少欲，心安而不惧，行劳而不倦，高下不相慕。嗜慾不能劳其目，淫邪不能惑其心，和於阴阳，调於四时。积精全神，此能益寿而犟者也，从此则治，逆则乱矣。

春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步於庭，披髮缓形，以使志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此谓繁秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌於日，使志无怒，使华英成秀。使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。逆则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏则少。

冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志者伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，养生者少。

逆春气则少阳不生，肝气内变。逆夏气则太阳不长，心气内洞。逆秋气则太阴不收，肺气焦满。逆冬气则少阴不藏，肾气独沈。

夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物浮沈於生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。