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社会发展，人类的思维日趋繁复，心理障碍引起的疾病也随之增多，在中医这叫做七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）致病，单靠药物治疗是远远不够的，心病还需心药医，中医历来重视心理纠正，有以情易情的治疗方法，兹举一例说明之。

在700余年前的金代，有一个卫姓人的妻子，旅途中宿于客栈，遇到强盗劫人烧舍，卫妻躲在床下，得以幸免，但从此得了惊恐病，听到响声就惊恐无比，甚至昏厥，不省人事。因此家人做事必须格外小心，讲话轻声细语，走路蹑足而行，生病一年多，到处求医，药石遍尝，病情有增无减。终于有一日，请来了擅治疑难杂症的一代名医张子和。张坐定诊察半晌，没有处方，却命二侍女各执患者一手，按在高椅上，病人正面放置一只小茶几，随即对患者说：“夫人，请看住这里。”张举起一根木棍猛击茶几，患者大惊，张解释说是你看着我敲的，我敲我的，与你毫不相干，有什么可惊的呢？卫妻想想倒也是，慢慢平静了下来，逾时张再敲，患者惊渐缓，连续不断敲，遂习以为常，情绪安定，接着张又叫人持续用木棍敲门窗，卫妻不惊反笑问张：“你这是什么治法呀？”张答：“《内经》说：‘惊者平之 ’，就是用平常无奇的方法来让你适应，自然就不会再感到惊吓了。”敲击门窗，自夕达旦，整夜没有间断。从此治愈了卫妻的惊病，据说以后即使突然听到打雷声也不惊吓了。

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上述案例载录在《儒门事亲》一书中，它表明了心理治疗的重要意义及不可替代。有关内容，其实早在2000多年前的《内经》中已有系统阐论，它根据五行生克的规律，诱导病人滋生某种情绪，来制约相应的脏器疾病，譬如：“忧伤肺，喜胜忧”，即用喜事来缓解因忧伤而造成的肺病，这当然是十分灵验而容易被人接受的，大观园里林妹妹得的是“忧伤肺”的咯血肺痨，倘能与宝玉喜结良缘，那么肺病又从何而来？咯血又何忧不治呢？此外，《内经》又说：“怒伤肝，悲胜怒”；“喜伤心，恐胜喜”；“思伤脾，怒胜思”；“恐伤肾，思胜恐”等，这些都是有待今日临床参考和研究的。

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“文革”中我在一家医院的病房工作，当时收住了一位中年女病人，得的是怪病，双眼眼皮耷拉，说是无力睁开，下肢痿软，不能走路，终日卧病在床。经过各种检查，并请神经科专家会诊，俱无症结可觅，中西药并进了无起色，这让当时主管病房的我伤透了脑筋。一天清晨上班，我刚穿上白大褂，晚班护士交班时轻轻地说：那个女病人可能是装病，昨天晚上不知是谁在外面呼喊：火着了！火着了！其实与我们医院根本不搭界，想不到从来不会走路的她，突然跳下床来，踉踉跄跄跑出病房，在门口给我拦住，在我惊异目光的注视下，她自己也莫名其妙，步履蹒跚地回到床边睡下，今天早上起又恢复不会走路了。听罢护士一席话，使我大受启发，我们的治疗有缺陷，专重药物，忽视了心理医疗，经集体讨论，制定了一套心理治疗的方案，以安抚、鼓励、诱导、暗示等各种精神关怀为主，结合适当药物，慢慢使疾病有了转机，逐渐使她恢复了正常人的生活。

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心理治疗不仅仅只适宜于心理障碍引起的疾病，凡是病人，不管生什么病，不论病情轻重缓急，都有不同程度的心理阴影，药物之外，更渴望得到的是关爱、抚慰、释疑，这个神圣的职责，义不容辞地就在我们白衣天使的肩上。