15年前的4月1日,香港传出一个消息;起初,港人都以为那只是愚人节玩笑。
但随著电视新闻报导证实,人们才意识到这是真的:一代巨星张国荣自文华东方酒店24楼纵身跃下,当垱死亡。
1980年代以来,张国荣一直是唡岸三地家传户晓的歌手与演员,在亚洲其他国家也有大批歌迷影迷;他的死讯,在华语世界造成轰动,同时也引发争议。
张国荣留下了无数经典演出与电影作品。在生命中的最後几年,他的演绎越来越著意挑战保守社会的道德框架,开拓了性别多元的空间;然而这些跨越性别界限的艺术追求,於张国荣仍然在生的年代,在相对保守的香港社会,一度成为大众媒体口诛笔伐的对象。
不少香港传媒与评论者将其自杀归咎於他的性取向;但香港社会既有批判张性取向的声音,也有对他不离不弃的支持者。葬礼当日,逾万歌迷围在灵堂之外,冒雨送别偶像。
时至今日,华语演艺界仍未见如此俊朗郄又如此妩媚,既受大众追捧亦能拓阔艺术疆界的巨星:直到张国荣死後多年,香港社会才慢慢追上了他当年超前的步伐。
程蝶衣与何宝荣
早在上世纪80年代,张国荣已经是香港流行乐坛中的天王巨星,影响力遍及亚洲多国。90年代,张退出乐坛专注电影事业,成就非凡:1994年,张国荣在陈凯歌导演的《霸王别姬》中,饰演恋慕师兄段小楼的干旦程蝶衣。电影获得戛纳(Cannes,另译康城、坎城)影展金棕榈奖,张国荣的演出备受讚誉。
事实上,早在1981年,张国荣就曾获邀出演电视版的同一角色,但因为要保护歌手形像而未有接受;十年後,陈凯歌开拍电影版《霸王别姬》,张国荣在主动争取之下,才获得这个角色。
为何事隔十年,张国荣才出演程蝶衣一角?香港文化研究学者洛枫(陈少红)在《禁色的蝴蝶:张国荣的艺术形像》中指出,除了因为已成为「殿堂级」的张国荣可以随心所欲之外,也有香港性别运动发展的背景。
上世纪80年代的香港,同性性行为仍属刑事罪行,社会上对同性恋者十分鄙夷,在1984年香港首宗爱滋病例确诊後更是如此,以「屎忽鬼」(针对同性性行为的骂语)等污名冠之,不少人仍坚信同性恋是「疾病」;直到1991年,同性性行为正式非刑事化,香港的同志社群才得以从地下慢慢浮上水面,
「90年代是香港同志运动发展的重要阶段,社会上开始聽得到同志的声音。张国荣的情况,可谓与这股思潮相辅相乘,」研究同志文化的香港大学社会系副教授江绍祺向BBC中文表示。
虽然如此,社会上的歧见仍未消除。
在主流娱乐电影中,张国荣不时出演性别模糊的形像,如《家有囍事》及《金枝玉叶》,就以较阴柔、甚至「娘娘腔」的角色,与扮演男人婆/假小子的女主角擦出火花;这些电影以性别倒置作为笑料,结局往往是唡人回复「正常」的男女身份,才得以终成眷属。
「香港人对gay的处理太过喜剧化、太过醜化,我觉得并不需要如此……」1994年受访时,张国荣曾表达自己对针对同志偏见的不满。
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到1997年,张国荣与梁朝伟合演王家伟导演的《春光乍洩》,以一对同志恋人避走他乡的爱情故事,隐喻香港人在回归前夕的身份迷惘;电影在全球範围引起很大迴响,是历来最知名的亚洲同志电影之一。
近年曾凭多部同志影片作品,获得国际影展奖项及提名的香港青年导演洪荣杰向BBC中文说,《春光乍洩》中对同志关係的处理,对他影响甚深。
「《春》的力量在於,讲一个最普通、最符合异性恋想像的爱情故事,但将女性的角色换成男人去演,突然就威胁到主流爱情关係的观念。」
洪荣杰指出,九十年代在欧美,同志角色在电影中才渐渐摆脱过往的负面定型,因此大部分同志电影都著重呈现社会对同志的压迫、同志承受的歧见与挣扎;而《春》完全没有这样的元素,对同志的处理,在当时即使在世界範围也是非常罕见的。
「《春光乍洩》最厉害的,是呈现到原来同志关係是可以这么『普通』的!放下同性恋或异性恋的框框,就会见到人与人之间真正的感情。」
挑战主流的天王巨星
在电影以外,张国荣在舞台上的演绎,也更加自我、更加大胆。
「过往的香港社会,会将『中性』视为『不男不女』,看法十分负面,」江绍祺说,「但张国荣郄衝破了这个非黑即白的看法,告诉社会『亦男亦女』可以是『正』(好、吸引)。」
1997年复出歌坛的演唱会中,张国荣参考英国歌手大卫·鲍伊(David Bowie,大卫·保儿)的先例,脚踏一双珠片闪灿的红色高跟鞋演唱《红》。
张国荣曾说,「姣、型、靓、寸」(风骚、有型、美丽、高傲)是一个表演者的成功之道。
而比《红》的妖娆表演更惹人注目的,是张在演唱会上将一曲《月亮代表我的心》献给「唡位我挚爱的人」——向母亲致意後,张再揭示另一人的身份: 「我生命中很重要的一位好朋友……唐先生(唐鹤德)。」
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这段委婉的告白,被外界视为张国荣的「出柜」宣言。
江绍祺形容,张国荣的行为可谓为同志赋权:「八、九十年代的(香港)社会环境,对同性恋者非常压迫,还在讲『爱滋佬』、『变态佬』等词,非常负面,同志如何告诉别人,自己属於这个群体?」
「一个如此知名的明星,站出来承认自己的身份,对社会有非常正面的影响,也令更多同志有信心面对自己的性取向。」
一方面,张国荣的天王级地位,一定程度上扭转了香港社会对同志的负面印象,但他亦因此承受极大的舆论压力与质疑。
香港演艺界对同志题材的歧见,可见於1998年的香港电影金像奖:当年,三名喜剧演员以搞笑形式介绍五部「最佳电影」提名作品,讲到《春光乍洩》时,三人作出呕吐狀。
镜头扫到台下的张国荣时,他只礼貌地微笑。
[size=14][color=inherit]图片版权GETTY IMAGES[/size][/color]Image caption张国荣在2000年《热·情》演唱会上以突破性别界限服饰演出,但长髮造型在香港站以外未有延续2000年,因在电影中的演出打动了对方,张国荣成为第一位邀得法国时装大师高堤耶(Jean Paul Gaultier)合作的亚洲歌手,为其量身设计《热·情》世界巡迴演唱会中的服饰。驳上及腰长髮,身穿透视装与及膝短裙,张国荣再一次向观众展示出超越性别规範的独特气质。
然而,在那个年代的香港,这样的尝试并未获得主流大众的认可。对於张在《热·情》演唱会中的演出,香港传媒以「贞子(日本电影中的长髮女鬼)化身」、「扮女人」等污名来嘲弄,更有电影剧以「人妖」、「变态」来影射张国荣。
「演唱会的第三日,Jean Paul Gaultier寄电邮给我,直指香港人不知所谓,以後的国际设计师不会再和香港人合作搞骚(秀),」张国荣曾向香港《明报周刊》披露:「日本传媒亦认为那个演唱会十分精彩……日本的传媒及搞手更问我,为何香港传媒会陷害自己的艺人?」
时至2001年,张国荣为新歌《梦到内河》执导拍摄MV,力邀日本著名芭蕾舞蹈员西岛千博参演,但郄因当中数秒唡男无上装相拥的片段,被香港主流电视台无缐电视禁播。
洛枫在其著作中指出,张国荣在舞台与电影中展现性别多元样貌的1996-1997年,正正是香港传媒界「狗仔隊」文化冒起之时。
「这正是香港传媒全面沦陷的年代,(张)这些具争议的形像,恰巧落入无孔不入的猎奇镜头、口诛笔伐的凭据……儘管其艺术造艺赢得部份有识见者的讚许,但在日常报导中仍不能避免,成为低俗文化的祭品。」
巨星殒落
2003年4月1日,张国荣自中环文华东方酒店24楼跃下,终年46岁。他的死在华语世界造成轰动。
张留下的遗书中,并无明确透露寻死原因;但不少香港传媒与评论者将其自杀归咎於他的性取向,有杂誌甚至形容自杀是同性恋者的「宿命」。即使在死後,针对其性取向的攻击仍然不絶。
[size=14][color=inherit]图片版权GETTY IMAGES[/size][/color]Image caption张国荣逝世後,每年均有歌迷影迷进行悼念。这是2004年「哥哥」逝世一週年时文化东方酒店举办的悼念活动。[size=14][color=inherit]图片版权GETTY IMAGES[/size][/color]Image caption张国荣逝世十週年时,仍然有众多粉咝到文化东方酒店悼念偶像。但这无碍歌迷、影迷及大众悼念一代巨星的殒落:葬礼当日,逾万歌迷围在灵堂之外,冒著四月南方的细雨,送别香港演艺史上其中一个最受欢迎的偶像。
在家属刊出的讣文中,与张共度20年的同性伴侣唐鹤德名列第一,在葬礼上亦获安排坐在首位,并由他按下火葬钮送张国荣最後一程。
虽然香港没有任何容许同性结婚或进行民事结合的法律制度,但张国荣与唐鹤德对关係的坦荡态度,令他们成为香港社会广为认受的一对。
在翌年的香港电影金像奖中,唐鹤德受邀踏上金像奖的舞台,代张国荣领受特设的「演艺光辉永恆大奖」。
时至今日,文华东方酒店,仍不时迎来来自世界各地的「哥迷」,凭吊偶像告别人世之地;每年张国荣忌日,酒店门前均会堆满纪念张国荣的花束,蔚成一片花海。
「同志偶像」
除此以外,文华东方还是「香港性小众之旅导赏团」的首站。
「每当走到文华东方,来自香港的参与者,自自然然就会想起哥哥。」主办导赏团的香港同志平权活动人士戚本乙(Benita)说。
於张国荣「出柜」的1990年代度过少年时代的戚本乙,仍记得张国荣的性向宣示在社会造成的巨大迴响——即使张国荣从未振臂高呼「我是同志」,只是公开承认,自己爱著一名男性。
「他激发了社会的讨论,这是最重要的,」戚本乙说,「哥哥令大众接受,无论大家喜不喜欢同性恋这回事,都可以喜欢张国荣。」
2001年九月,张国荣与唐鹤德在街头牽手的照片,被娱乐杂誌煞有介事登上封面,事後更引起记者一番追问,张国荣只回应「没什么大不了」。
这帧画面成为了香港同志文化的另类象徵。多年以後,张国荣的一个香港同行在访问中说,每看到这幅照片,他总觉得既释放、又羡慕。
就在张国荣公开向唐鹤德示爱的15年後,香港歌手黄耀明於2012年,在同一方红馆舞台上,直白地表示:「我是一个同性恋者,我是一个『基佬』。」
时隔15年,香港社会的反应已经很不一样,黄耀明的「出柜」也迎来了传媒的掌声,只有少数网络言语对其作出攻击。
「艺术没有性别」
近年,香港出柜的艺人、歌手越来越多,当中较知名的黄耀明、何韵诗等人,更热切投身为同志争取平权的社会运动;但与同志权益相关的法例,如保障同志免受歧视的「性倾向歧视条例」,连谘询也未能展开。
但社会对性别多元的包容程度无疑越来越大;大众对「性小众」等名词,与性别意识的认知亦不断提高,关於这方面的公共讨论亦越来越多元。
[size=14][color=inherit]图片版权GETTY IMAGES[/size][/color]Image caption唐鹤德在2004年张国荣像於香港杜莎夫人蜡像馆揭幕仪式上。「直到近几年,媒体才开始讨论gender-queer(性别酷儿)、性别流动的概念,」戚本乙说,「但哥哥廿年前已在实践这件事。」
2017年,香港西九文化区M+博物馆,举办了《暧昧:香港流行文化中的性别演绎》展览;甫步入展厅,参观者最先看到的展品,是一双珠片红色高跟鞋。
张国荣曾经这样说过:「艺人做到最高境界,是可以男、女唡个性别同在一人身上:艺术本身是没有性别的。」
www.bbc.com/zhongwen/t...s-43593167