暇满人身这么非常难得而又如此无常,也就是死无常骤然间就会出现,就像头上突然响起霹雳一样。不定什么时候就要死去,所以,缓缓地做善法,没有这样的空闲,要迅速去做。大德们曾说:要像美女头上著了火,立即灭掉那样,又像胆小者怀中落入蛇,马上抖落一样。要急速地修法,不然死马上要来,那时想修也修不到。应当这样非常迅速、及时地修持清净的善法。
敬录自 益西彭措堪布官方微博
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《大圆满心性休息大车疏》第一品 暇满难得
全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 译
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《大圆满前行引导文》暇满难得
华智仁波切 著
索达吉堪布 译
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修心手册.珍惜暇满
益西彭措堪布 讲授
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《大圆满心性休息大车疏》第二品 寿命无常
全知无垢光尊者 著
索达吉堪布 译
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《大圆满前行引导文》寿命无常
华智仁波切 著
索达吉堪布 译
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修心手册.念死无常
益西彭措堪布 编述
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人终有一天会死,这是谁都逃不脱的命运。对一般人来讲,通常也有这种认识,只不过死缘不定、何时会死这种念头,除了修行好的人以外,人们普遍都没有。所以,我们懒惰的主要根源之一,其实就是无常观得不好。 今日教言- 前行广释
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前行广释
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
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大圆满前行引导文.普贤上师言教
华智仁波切 著
索达吉堪布 译
法 王 序
大圆满龙钦宁提是集广大班智达派《龙钦七宝藏》及甚深古萨里派《四心滴》二者之密意於一体、即生可获得金刚持果位之甚深正法。
此《大圆满前行引导文.普贤上师言教》不仅完全包括了三士道次第,而且具有殊胜窍诀要点。因此,诸欲解脱者必须实修。尤其是当今时代许多人不经过前行修炼,郄首先高攀大手印、大圆满等正行法,以致正法与补特伽罗背道而驰。所以,诸位首先唯一实修此前行至为重要。
此深法摄集了藏地兴盛的萨迦、格鲁、噶举、宁玛派的引导文及广弘於汉地的净土、华严、禅宗等一切显密修要,并且具有持明传承殊胜之加持。祈请三根本、护法神赐予如理修行此法之具缘者加持并普降成就甘露妙雨。
本法传承︰华智仁波切传与乐喜堪布公美,彼传给喇嘛罗珠仁波切,大恩上师罗珠仁波切传与我。
对於此次译成汉文、校订并传讲,本人由衷随喜。同时,祝愿弘法利生事业吉祥圆满!
释迦比丘晋美彭措勇列致
於藏历铁龙年神变月初三自寿六十八岁之际
公元二○○○年二月八日
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前行备忘录
堪布阿琼仁波切 著
索达吉堪布 译
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前行念诵仪轨.开显解脱道
全知麦彭仁波切 造
索达吉堪布 译