[林森]

同事们在公司聚餐，每人带一样菜。

我搞了个中国菜，因为要去开会，没法参加聚餐，就托我的一个美女同事代我呈上。

[林森]

我下午回来时，美女同事对我说，他们都很喜欢那个菜，某甲，某乙，某丁 都很想知道这菜怎么做的。 因为菜是她端上去的，他们以为菜是她做的。 她告诉他们是我做的。叫他们来请教我。

后来我就见到了 某甲，某乙，某丁， 人家压根就不提中午吃到我的菜的事。

[本那比经略]

办公室里不是人人都戴假面具的么？怎么楼主你忘了戴啦？lol

[三叔]

说谎的具体动机，保罗·艾克曼博士曾做过一次问卷调查，他得到了大概九种原因：1，避免受到处罚。2，原本可以得到的奖赏，不说谎可能得不到。3，为了保护别人免于受罚。4，为了保护自己免于受到伤害的威胁。5，为了让被人看得起自己。6，避免社交的尴尬。7，为了避免丢脸。8，为了保持秘密，完全不加声明地将某些信息据为己有。9，为了行使凌驾于别人的权利，控制别人想要要知道的信息。

[三叔]

黑泽明的惊世之作《罗生门》，虽然是20世纪50年代的黑白电影，但这依然给第一次观看的我带来赤裸裸的冲击。这部电影获第23届奥斯卡最佳外语片奖，获1951年威尼斯国际电影节金狮奖，被誉为有史以来最有价值的十部影片之一。这是一个关乎于谎言的故事。樵夫上山砍柴，无意中发现尸体，然后报官。一群人在衙门受审后便知，武士带妻子上山，途中遇见大盗，大盗见色起念，设计将武士擒住，并当着武士的面奸污了女人，最后武士死掉，女人跑了，大盗被抓。很平凡的一个故事，但却带给人不平凡的感觉。因为，每个人的叙述都不一样。大盗说：他在山路边息凉，一个武士牵着马，马上骑着一个女人，经过路边。突然一阵风吹过，吹起了女人帽子挂的薄纱，让他看到了女人的面容，便起了邪念。他将武士骗离山路，突然袭击，绊倒武士，将其捆绑在树上；又跑去骗那女人，说她丈夫突发急病，拉着她跑近武士身边。女人发现丈夫被绑后，拿匕首要杀强盗。但刺来刺去追来追去都无法杀死强盗。看到女人绝望地坐在地上，强盗多襄丸趁机过去强吻女人。女人放弃抵抗，二人发生了性关系。强盗既遂所欲，想要离开，女子拉住他说：“等等！要么你死要么我丈夫死。你们中间必须有一个死。””我会跟那个活下来的人在一起。“强盗用长剑挑断捆绑武士的绳子，武士立即跳起，拔刀应战，经过20多个回合，强盗终于取胜，杀死了武士。等他再寻找真砂时，她已经吓得逃之夭夭了。但是，他的心理需要表现在把当时的怯懦怕死说成勇敢威猛，为此他还不惜夸赞武士的勇敢威猛来陪衬自己：“能和我斗到20回合以上的，只有他一人。”他当然不肯承认“决斗”中曾失手丢剑，所以刺死武士的只能是一直在手的长剑。且强盗省略了其强暴过武士的妻子后请求原谅的这一段。女人是这样说的：强盗凌辱了她之后就溜之大吉，她跪伏在丈夫面前失声痛哭，丈夫却一言不发，她看到的既不是悲伤，也不是愤怒，而是冰冷的目光，憎恶的表情。女人苦苦哀求，请丈夫原谅，那武士始终一动不动，一言不发，冷酷的眼光直诛女人之心。她从草间拾回反抗强盗时掉落的护身匕首，割断绳子，递匕首要给丈夫，请他杀了自己，丈夫仍旧不言不动，眼光冰冷。她绝望之下拿着匕首走向丈夫，匕尖对着丈夫。又说自己后来一定是昏过去了，醒来后看到丈夫胸口插着那把短刀。后来她想自杀，但终于怎么也没有死得成。她的心理需要是强调自己的行为另有原因，即丈夫那冷酷鄙视的眼光，以稍稍减轻一点自己并没有的罪责。武士死掉之后借女巫之口说出来的话：那强盗完事后，又花言巧语引诱女人随他去，做他的妻子，那女人意肯言从。强盗拉着女人要走，女人停住，竟指着被绑的丈夫要求强盗：“请把他杀掉！”闻言连强盗都大惊失色，将她推倒在地，一脚踩在她身上，反问武士如何处置这个女人：“你想让我这么处置她？是杀了她！还是放了她！”因为这些话，武士从心底宽恕了强盗；女人逃走，强盗追之不及，回来用长剑割断武士身上的绳索，转身走了。妻子的“背叛”和“狠毒”，使武士痛不欲生。起身后因匕首反射日光，引起他的注意。他拾起短刀，毅然自尽。且武士说到了“我死了，一个人的脚步轻轻地走来，从我的胸口拔去匕首”，这遭到了樵夫的反对。武士说是自杀，其实想怪罪女人杀了他，女人割断绳子，要他与强盗决斗，确是他的间接死因。同时，他不肯承认输给强盗，说为自杀，也出于这种心理需要。至于死者的话是借女巫之口说出的，这是艺术手法，可以认为是死者本人想说的话，不必横生枝节。真相只有一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。樵夫其实躲在树丛后面，目睹了案情的全过程，只因事后从案发现场偷走了那把嵌螺钿、颇值些钱的匕首，心中有愧，所以开始不说，后面被追问不休，才说出他的版本：强盗强暴过武士的妻子后，请求原谅，还请求女人跟他走，他愿意金盆洗手，改恶从善，用劳动来养活她。女人二话没说，拾起匕首，跑近丈夫，割断绳索，又跑回原处倒在地上。强盗明白了她的意思，是要他们二人用决斗来决定她的命运。但武士怯懦怕死，不想战斗。武士说：“等等！我才不愿意为这样的女人拼命呢。”还骂女人：“你已经和两个男人搞过了，干嘛不自杀算了？”“别哭了，哭也不会管用了。”强盗说：“别那样，不要吓她。女人天生就是软弱的。”女人气极，破口大骂，“软弱的是你们！”对她丈夫说：“你要是我丈夫，干嘛不把这个男人杀了？然后你就可以让我自杀，那样才是真正的男人！”对强盗说：“你也不是一个真正的男人"又编造谎言说希望多襄丸来解救她，挑唆二人决斗。两人不得已才出手，且都本事平平，刀法不准，多襄丸把剑插进地里，武弘把刀砍进树里，刀来不及拔出来，决斗成了毫无章法的扭打。强盗终于碰巧从地上拔出长剑，刺死了武士，之后自己瑟瑟发抖。樵夫到底还是说了谎，因为扭打中强盗幸而到手的不是长剑，而是短刀。他的偷，不是从草间顺手牵羊地拾取，而是从死人血淋淋的伤口拔取，性质要严重得多。樵夫心理上不肯承认，自己竟会这么忍心，所以他会说：“有时候，我连自己的心思都摸不清。”这，是人性的恶。这个故事里，最可怜的是谁？懦弱的武士？无耻的强盗？还是下流的荡妇？贪心的樵夫？最可怜的是人啊。如果世人能够接受武士的懦弱，他大可不必此番说辞，如果世人能够接受女人的无助，直视自己的冷漠，女人又何苦到这番田地，如果强盗真的足够勇武，十八般武艺，又为何被抓，如果世道富裕，能够理解他的贫苦，又如何能违背自心啊！冷漠的不是世道，是人心啊！最热的是人心，最凉的也是人心啊。

[林森]

其实，那些只是 某甲，某乙，某丁要恭维美女的。不过，后来发现这菜不是美女做的，就索然无味了。

[BC测量师]

林森 写道:

其实，那些只是 某甲，某乙，某丁要恭维美女的。不过，后来发现这菜不是美女做的，就索然无味了。

你让美女代替不也是恭维美女，殊路同归哈哈哈

[三叔]

LIE -TO -ME

里面说了

越是受欢迎的人， 越有可能是个大肥说谎家

[林森]

BC测量师 写道:

林森 写道: 其实，那些只是 某甲，某乙，某丁要恭维美女的。不过，后来发现这菜不是美女做的，就索然无味了。 你让美女代替不也是恭维美女，殊路同归哈哈哈

这个不正确。我托美女呈菜是因为她是我邻居（卓）。

[BC测量师]

林森 写道:

这个不正确。我托美女呈菜是因为她是我邻居（卓）。

嗯，虽然想法不直接还是有些萌芽不自知