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[b][size=12]國民黨去台高官大結局—張群(三)[/size]
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“人生70才開始，60幾歲還在搖籃裡”

 告別政壇的張群，在家頤養天年。他是個閒不住的人，便開始著書立說。

    張群的著作有《談修養》、《我與日本70年》、《談喝酒》等。

    《談修養》一書，是1954年張群在台北“革命實踐研究院”的講演稿，後來，張群將它修改潤色，出版發行。這本書發行後，在台灣很受歡迎，影響比較大，前後共印刷了9版。

    《談修養》是張群一生讀書與做人、處事的經驗總結。在這本書中他寫了養身，養心，養量，養氣等。在開篇的《養身》中，他勸人們：“大笑一次，年輕一天；大怒一次，短壽一年。多笑笑，莫煩怒；天天忙，永不老。”

    在《養氣》一章中他寫道：“虔誠的信仰，澹泊的胸襟，堅毅的意志，永恒的熱忱，廉抑以應世，寬怒以待人，忍耐以自制，協和以容眾，以公誠化忿怨，以負責樹眾信，以服務為領導，以犧牲求創新”。

    張群喜歡喝酒，酒量也不錯。他在《談喝酒》說：“喝酒要有些條件。第一主人要好；第二客人要好；第三酒要好；第四酒品要好；第五下酒菜要好；第六談話要好；第七光線要好；第八環境要好；第九太太要好，即使喝醉了，回家也不挨罵。”他的這些理論，得到了愛好喝酒的同道朋友們的認同。

    張群對人的情愛也有自己獨到的見解。

    他把男女之愛分為三步曲：男女從初戀到結婚，是戀愛；倆人成家以後，有了孩子，夫婦不僅有了愛，更有了恩情，這時是恩愛；孩子長大成人，另立門戶，老夫老妻彼此相憐，這是憐愛。

    張群還認為，世界上的事不外乎講情與講理。夫婦間必須情理並重，處處為對方著想。理是冷的，情是熱的；理是剛的，情是柔的。用情伴著理，冷暖剛柔互相調劑，家庭就會永遠保持著春天。

    歲月的磨厲，使張群對人生有了與眾不同的深刻認識。正是有了這套人生哲學，才使得他在漫長的人生道路上，不管是順境還是逆境，都能夠應付自如。這，也許正是他健康長壽的秘訣。



1968年張群為孫女拍照



    1987年張群98歲生日的時候，人們來為他祝壽，看到他身體硬朗，都非常敬佩。張群在答謝辭中說：“人生70才開始，60幾歲還在搖籃裡。”張群的戲言，獲得滿堂喝彩。張群這句話，成為一句名言，在老一代的國民黨去台軍政人員中廣為流傳，至今，人們還津津樂道。

    歲月的磨厲，使張群對人生有了與眾不同的深刻認識。正是有了這套人生哲學，才使得他在漫長的人生道路上，不管是順境還是逆境，都能夠應付自如。這，也許正是他健康長壽的秘訣。

    1990年7月，張群以102的高齡，參加了張學良90歲的生日慶典。這天，張群坐著輪椅，精致很高，他以慶典活動發起人的身份，宣布慶典開始。然後，宣讀了親筆所寫的致詞。

    張群與張學良有著很深的情誼。早在1930年中原大戰之際，為了爭取張學良的支持，蔣介石任命張學良為陸海空軍副司令，張群受蔣之托，進關為張學良送去委任狀與信印，並勸說張學良歸附蔣介石。張學良在張群的勸說下，果斷易幟。自此，倆人結下莫逆之交。

    來台後，張學良仍無行動自由，張群經常去看望這位老朋友，與大畫家張大千，“國策顧問”王新衡一起，每月一次，輪流做東請吃飯，被人戲稱為“三張一王轉轉會”。

    張學良不僅會吃，而且還做得一手東北菜。有一回，張群向人說起張學良的烹飪手藝，不停地稱贊他，說他是當代烹調第一人。張學良聽後哈哈大笑，十分得意。他對張群說：“張資政，在您面前，我不敢言老。但年紀大了，飯量小了，我相信漢代劉向的那句話‘食必常飽，然後求美；居必常安，然後求樂。’”

    張群聽後，很感興趣：“漢卿兄說得好，劉向的那兩句話，真可寫下來掛在書房裡細細品味。”

    “好，什麼時候我一定寫下來送到府上。”

    沒過多久，張學良果然寫了一個條幅，送到張群家裡。張群見了，愛不釋手，讓人高懸於堂上。

    當年，張群的母親不願隨兒子來台灣，1958年在家鄉病逝。張群第二年才得知母親病逝。當時，他正任“總統府秘書長”。為了表示對母親的哀悼，他特地向蔣介石請假，在家設立靈位，守靈3周。

    張群思念故鄉，他常常在夢裡回到故鄉。醒來後對人說，有朝一日能夠回到故鄉，就心滿心足了。

    隨著年齡的衰老，這種希望越來越渺茫。

    1990年12月14日，張群在台北病逝，終年102歲。

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很多中共高幹病床床上躺幾十年， 最後混個90多高齡。