[心系極樂]

歷代淨土聖賢傳(二).三編 往生居士(5)

　　民國馮日南，廣東博羅人。馮達庵居士的父親（馮達庵是東密大德）。晚年時老苦、病苦一起逼上身來，因此對娑婆的苦很厭離，發心念佛求生極樂國。從此，六字洪名，不論出聲或默念從不間斷。夢寐之際常見佛光。

　　民國十三年夏天，老病更重，起來、坐下都要人攙扶。秋天七月十五，病忽然好了，苦也頓時減了。十六日，看見空中有大蓮花，絢麗無比。十七日夜晚，對家人說：“我淨土資糧已經具足，明天走了。你們好自努力。”第二天中午，家人端上粥來，老人又說：“好好！吃了就回西方了！”到了下午申時（下午3～5點），感得西方三聖現前，急忙喊兒女禮拜。當時心神很清晰，連連地持佛號，心越來越殷切，家人也輪番助念。到了傍晚快天黑時，氣息逐漸細微，安然化去。

　　當時全身溫暖異常，面帶歡笑，看起來比平時還有光澤。幾個小時後，身體漸漸冰涼，頂上還是騰騰熱氣。時年77歲。

　　民國楊蓮航，浙江余姚人。家裡很貧寒，幼年時經商，非常守規矩。民國十一年，聽說同鄉童覺航居士修淨業，就屢屢前去請教，研究佛理。雖然他文學很淺，但對佛法的解悟超出一般。

　　民國十二年九月，蓮社道友共同約好發菩提心，楊蓮航也參與。民國十三年三月，因為生病私自破了殺生戒，逐漸就跟蓮友們疏遠了。到了七月，病情加重，蓮友告訴他會死，他自己觀察也好不了，這時候才警醒後悔。

　　初八，他自己努力地走到佛前，盡情發露、誠心懺悔，而且又堅持守五戒，發誓再不犯。從此放下萬緣、掃除愛欲，一心默持佛號，等待臨終佛來接引。

　　蓮友們知道他念佛的功夫淺，所以臨終前六天為他請人助念。到了最後兩天，蓮友們也親自來助念。從十二日助念起，一直到十五日，他忽然覺得神氣清爽，一直到十七日都很正常。據他說，夢裡見到光明，就像五六盞電燈那樣亮。到了晚上去看，還很正常，認為時間還沒有到。

　　蓮友們高聲助念，一直念到二更（晚上9～11點）。大家想回家，哪曉得此時為他助念已經得力。他聽到大家要停念，就說：“我還沒到西方啊，大家要通宵助念！”大家認為他話裡面有深意，就又高聲助念。不到半個小時，就笑了，對大家說：“西方現在到了。呀，好蓮花！呀，好大的七寶池！好光明！”叮囑大家高聲助念，不可以斷。

　　前面他的身體疆臥不動，這時，頭、手都很靈活，大聲說：“好蓮花！好寶池！”喜出望外的樣子。這樣一個小時，就閉口不言，手腳也不動了。只是仰臥，兩眼專注地看著床前的佛像，漸漸見到他的眼珠模糊了，呼吸漸漸短促，直到十八日早上五點才斷呼吸。

　　這一夜，蓮友只有四個人，通宵高聲助念，而且時時策勵。念到他斷氣後一個半小時，又換所請的人再念，一直到他身體冷了為止，不叫他家人哭泣。

　　他命終後，到十點鍾，其他地方都冷卻了，只有頂門還溫熱。他的往生，全靠道友助念的力量。當時是民國十三年七月十八日，時年30歲。

　　民國王景枬，湖南武岡人。從小很聰明，科舉時代，以寫應試的文章而出名，跟他一起交往的人大多很有文采。因為他屢次都沒考中，後來就隱居講學。他人品很好，從來不講鄉裡的是非，所以人們都稱贊他德行高尚。性情很沉厚，有人諷刺侮辱時，他反而說：“有容德乃大，哪裡值得計較呢！”

　　民國七、八年間，有親友提倡佛學，王景枬聽了就生覺悟，大喜過望，而且說：“從前我讀書都是糟粕，現在才在你這裡得了安身立命的法，你利益我實在很大呀！”從此就在家裡安立了佛像，早晚持《金剛經》《阿彌陀經》《大悲咒》等，還修十念法作為常課。白天沒事時就看經。有時候遇到鄉裡的齋公齋婆，就為他們贊歎演說念佛法門，指示他們怎麼取舍。也每每以念佛戒殺等勸告同人。

　　中年喪妻，後來屢次續娶，又屢次喪妻，晚年生活很艱難，但是他的心處之安然。即使很忙，也從來不改念佛的常課。

　　民國十三年秋天八月初，他病了很久。十月初旬才漸漸好轉，中旬又發病。當時治療沒什麼效果，每天只是念佛。

　　到十一月初六夜晚，精神跟平常一樣，忽然說“少陪”，又囑咐兒女輩說：“我走的時候不要悲傷哭泣，只要念佛助我。”第二天辰時（早上7～9點），果然合掌念佛走了。家人也遵從他的遺囑，竭力念佛幫他往生。

　　民國岳泰元，承事父母很孝順，平時喜歡行善、仗義疏財。天性很忠厚，沒有厚薄輕疏的想法。他兒子步雲對佛法有正信，因此勸父母一起吃素念佛、求生西方，而且講解一些淺顯易懂的淨土書。

　　岳泰元年老的時候，雙目失明，因為他信佛念佛，雙眼又復明。這時再看佛書，才知道自心本具佛性，只是被惑業障蔽不得受用而已。幸而有這仗佛慈力的淨土法門，使我等少善根、劣機眾生即生就能橫超三界，生於九蓮，這是何等幸運哪！他這樣明白之後，從此心心念念希求這一生能生到淨土。

　　到了民國某年七月初，有點小病。初八早起，念佛完畢，囑咐步雲說：“趕快准備衣服棺材，我要走了。”等衣棺備齊，他就沐浴穿好衣服，躺在床上。步雲告誡家人千萬不要哭，不要讓父親失去正念，而且共同念佛來幫助往生。又勸他父親：“隨我念佛的聲音，你心裡念！”當時雖然聽不到他父親念佛的聲音，但是他的口在動，很久口才停止，這是已經走了。走的時候臉上帶著笑容，而且屋子裡飄著異香。三天後入大殮，面貌跟活著時一樣。

　　民國沈筱荃，江蘇如皋人。平時作功課很嚴格，而且行住坐臥不離佛號。身體向來很弱，常常臥病在床。每病一次，就必定告訴人家說：“又加了一鞭。”

　　後來他發哮喘病，很厲害，醫藥無效，自己知道好不了，念佛就更加努力。病到第三天半夜，忽然聽到空中有音樂聲，他對妻子說：“我要到好地方去了，我們後會有期，你不要作無利益的悲痛。只是我斷氣後，身體還沒冷透時千萬不要搬動，這最後一關是最重要的。”而且拱手說：“拜托！拜托！”他妻子說：“我一定按你說的做，只是你見到西方三聖來迎接時，一定要告訴我，來堅定我們的信心，使我們更加精進。”筱荃說：“我的舌頭已經硬了，到時候恐怕不能說話。”

　　到了天亮，李苦實居士來看望，見到他時時呈昏迷的相，因此跟他妻子在旁邊竭力地助念。中午之後，他忽然向人要東西，聲音很低只在喉中，聽不出說什麼。李居士就以接引佛像給他看，他點頭，喜形於色。晚上情況非常危急，氣息奄奄，只剩嘴唇還在不斷地動。李居士靠近去聽，一聲一聲都是佛號。

　　很久，忽然起來，面向西方端坐。睜開眼睛向上看，左手臂舉起來很高，放下後，兩手又微微一舉，好像捧東西的樣子，這樣就含著笑容走了。大家就更加高聲念佛，大概兩個小時才停止。當時手腳都柔軟，只是頂上溫熱。第二天晚上入殮，臉色就跟活著一樣。