[心系極樂]

歷代淨土聖賢傳(二).往生比丘(3)

　　清朝悟開法師，號水雲道人，蘇州木瀆人。幼年時父母去世。讀書聰慧，喜歡經史類的根本學問，對於功名很淡泊。家裡窮，他就棄學從商。

　　有一天，見到僧人後面背著警策生死的文句，在街上敲著木魚走，高聲勸人念佛。他猛然覺醒，便受了三皈五戒。不久告別親人，禮祥峰文公出家，接著在高旻寺如鑒和尚處受具足戒。留他在寺裡過夏結冬，當時竭盡心力參窮，苦於不得而入。有一天，偶爾觸到了“蹋破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”這句話，本參一句，豁然頓現。再閱古德的淆訛公案，都據實供通。

　　接著在荊南顯親寺開講佛法，不久隱退。歷年住在雲間、練川、支硎等處，都是水邊林下。有所修建時，施主們布施的錢不夠，就自己把缽囊裡的錢全部用光。不住，拿起包裹就走，對任何地方沒有貪戀心。

　　後又歸來住在靈岩的寶藏庵。所到之處，居士前來依止的更多，都一律指引淨土為歸。寫有《念佛百問》開示後學。道光十年，入夏很快寫好，寄書給遠方的諸道友，以“生死事大”諄諄勸勉，而且有“秋盡當西歸”的話。常住的事宜次第交代完畢後，就斷絕藥物和飲食。

　　九月二十日凌晨，朝西方結跏趺坐，合掌誦楞嚴咒完畢，接著念佛號、觀音名號。很久，聲音低落下來，忽然坐化。這時恰好在立冬的前兩天。第二天入龕，頂相還溫熱。送的幾百個人都很贊歎。

　　清朝方海法師，湖州烏程人。21歲到天台華頂寺剃發出家，不久在清涼寺際雲禪師處受具足戒。專心閱藏，貫通群經。後來駐錫蘇州杯渡庵，純一提倡淨土，廣勸僧俗二眾，當時信仰歸化的人很多。先後經歷父母去世，每天禮《華嚴》《法華》諸大乘經代父母回向。平生所寫的淨土詩和手書的經論不計其數。

　　道光二十一年七月，對徒眾說：“我月內要走，這些沒有了結的願，囑咐你們幫我辦。”第二天就病了，到二十七日，見到幢幡招引，說：“佛來接了。”要來筆作偈，靠著桌子很快寫道：“七十年來夢幻多，彌陀一句盡消磨，而今直入如來地，空有雙忘禮寶陀。”然後放下筆就圓寂了。世壽70歲，僧臘49年。

　　清朝昌茂法師，紹興人。25歲在普陀山積善堂出家，到鄮山佛舍利塔前燃指供佛。之後到處遍參名山的善知識。晚年，住在蘇州松雲庵，終身供奉阿彌陀佛和地藏菩薩。見人就談因果，勸人修淨土，歸依者有上千人。生平不放焰口，說自己沒有德行。收到人供養的銀錢隨時布施。曾經刊印數種佛經及《萬善同歸》等佛書。又鑄造三口大鍾，發願度地獄眾生。

　　道光二十八年，正月二十三日夜晚，忽然得了胃病。自己知道要走，禮佛誦經更加嚴密。讓人邀請皈依弟子某某來，當時快半夜，侍者勸他說：“等到天明再說吧！”他說：“白菩薩到了，我一定四更時走。”口裡念佛不斷。讓人沐浴更衣，果然到了四更，端坐而逝。當時83歲。火化時，得到青白色的舍利十多顆。