[心系極樂]

歷代淨土聖賢傳.往生女人(2)

　　宋朝陳媼，錢塘人。依靈芝律師受菩薩戒，專精念佛，每天拜一千拜。經案中曾迸出舍利。臨終時，見佛來迎接。她看著旁邊的人，話還沒說完，就寂靜往生了。

　　宋朝袁媼，錢塘人。隨靈芝律師受菩薩戒。以後斷絕葷酒，堅定修持淨業，家人都被她化導而學佛。這樣經過20年。一天，她生病，請來圓淨律師說法。一會兒見佛菩薩現前接引，端坐而往生。

　　宋朝陳媼，是長蘆宗賾禪師的母親。宗賾禪師曾作《蓮花勝會錄》，普勸僧俗大眾求生西方。後來禪師住在廣平普會寺，接母親到方丈東邊的屋裡住，早晚念阿彌陀佛。後來有病，集眾念佛。念滿了兩天，老母忽然合掌瞻仰佛像，安然坐化。前一天，禪師夢見母親說：“我見十多位尼師來招我。”禪師說：“這是往生的祥瑞。”說完老人就坐化了，面容潔白如玉（以上是夢境）。老人去世後的第二天，頂部仍溫熱，面色潔白，就像夢中所見一樣。

　　宋朝於媼，是錢塘秦家的女兒。丈夫以販魚為業，有個兒子遭了官事，弄得破了家。她心裡愁苦，就想跳江自殺。遇到淨住寺的照師勸導她說：“夙世業緣總應當順受的。你這樣枉自沉江，不如念佛。”她一下子醒悟過來，就在佛前燃一指，發誓持長齋。以後她每天念佛，十年來，從無懈怠，見一切人都稱“佛子”。

　　有一天她請僧人來誦《觀經》，自己拿著念珠念佛。當誦到《觀像章》時，就寂然而化。

　　宋朝王氏，是合肥馬永逸的妻子。永逸修淨業的事記載在馬玗傳裡。王氏也持佛名，修天竺十念法。又曾經持“破地獄偈”，這是出自《華嚴經》的一偈：“若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。”

　　有一天晚上，她夢到地獄主者來感謝說：“蒙你持偈的功德，地獄裡的眾生生善道的很多。”後來她臥病在床，口裡念佛不斷。去世之後，很多親屬、侍女都夢到王氏來說：“我已經生淨土了。”

　　宋朝馮氏，是贈少師馮珣的女兒，鎮洮軍承宣使陳思恭的妻子。小時候多病。嫁給陳家後，病況日漸嚴重。

　　當時慈受深禪師住在王城中倡導佛法，夫人登門拜訪，求禪師傳授給她治病的方法。禪師教她持齋、念誦西方佛名。

　　夫人誠心信受禪師的教導。回家不到一個月，就斷絕葷腥，舍棄胭脂膏粉，穿著掃塔衣，修西方淨觀。不論是閱經行道、行住坐臥、起居動靜，都一心以西方為歸。

　　不久她的病就好了，處理家務像往常一樣，即使做事也不廢棄淨業。期間經過十年，絲毫沒有懈怠的容色，也沒有驕矜之氣。身心很安穩，心神日益強健。

　　有一天，提筆寫偈：“隨緣任業許多年，枉作耕牛太可憐，打疊身心早脫去，免將鼻孔被人牽。（這許多年隨著業緣牽引在這世上做牛做馬來還債，也太可憐。從今以後打疊身心早一天脫去，免得鼻孔被人牽，就是免得再被業力牽著鼻子來世間受生還業債。）”見這首偈的人都覺得奇怪，夫人說：“我由清淨界中失念而來到這裡。我在中國的因緣盡了，行將歸回西方。這正合我的心願，有什麼好奇怪呢？”

　　這一年九月，她生病了。到十二月的一天晚上，對侍者說：“我已經神游淨土，面見阿彌陀佛。觀音菩薩在左邊看著我，勢至菩薩在右邊看著我，百千萬億清淨佛子一同頂禮，慶賀我得生佛國。至於宮殿、林池，光明神麗，和《十六觀經》所說一樣。這事到了就知道，不是用言語能表達的。”侍者叫來陳思恭，把這事說給他聽，夫婦倆互相合掌念誦佛名。到第二天早晨，她右脅而臥，就這樣往生了。三天後入殮，家人聞到妙香。荼毗時打開一看，面貌如生。當時36歲。

　　宋朝吳氏，是都官員外郎呂宏的妻子。呂宏向來明了佛理，和吳氏志同道合，一同清修。他們有兩個侍女，也斷絕葷腥。其中一個喜歡參禪，不久生病了，談笑間坐脫而去，非常自在。另一個持戒刻苦，有時整天不吃，只喝一杯吳氏念咒加持過的觀音淨水。

　　有一天，這位持戒刻苦的侍女，忽然見到金蓮花現前，花上隱約有雙跏趺的相。幾天後，見到膝蓋。又過了幾天，見到身體。再過幾天，頭面呈現了，具足相好，中間是阿彌陀佛，左右是觀音、勢至。接著宮殿、樹木清晰地呈現，了如指掌，清淨男子在宮殿、樹木中經行。這樣顯現淨土的景象有三年之久，下至一刹那也不隔斷。有人問：“你聽到佛說法嗎？”她說：“我只得了天眼，沒得天耳，所以佛說法沒聽到。”不久，她自己說：“往生時間已到。”就這樣走了。

　　再說吳氏，侍奉觀音大士很虔誠。她屋裡擺設有幾十個瓶子，她每天倒入淨水，誦大悲咒加持時，就見到觀音大士放光入在瓶中，生病的人一喝這水，病就好了。水放一年，顏色、味道都不變，很冷的天也不凍。因此人們稱吳氏為“觀音縣君”。

[雲游天下]

夙世業緣總應當順受的。你這樣枉自沉淪，不如念佛，求生淨土。

--- 獻給人世坎坷的人。