[來去]

公案一

從前有一個學佛的人,他有一尊佛像,放在家裡,他覺得自己一個人拜,太可惜,他就把這尊佛像拿到路邊,放在路邊的石頭上,希望很多人都來和佛結緣.最後,這個把佛像拿出來的人,他成佛了.

沒過多久,一天下著大雨,有一個人路過佛像,他看到佛像在雨中淋著,很是不忍,但是身邊又沒有任何遮擋之物,於是他脫下自己的鞋,遮蓋佛像的頭,不讓佛像淋到雨.這個人,也成佛了.

又過了不久,又路過一個人,他看到佛像的頭上套著一只鞋,他認為這是對佛不敬,就把鞋取了下來.這個人也成佛了.

最後,又來了一路人,他看到佛像在路邊站立,沒瓦遮頭,沒屋擋風,於是他將佛像請回了家,禮拜供養,最後他也成佛了

前後四個人,做了四件十分不同的事,但最後他們都成佛了,這說明什麼?一切源自發心,因為他們做那四件事的時候,心裡的發心都是良善的,所以他們都得成就了。

[來去]

公案二

在《宗鏡錄》中講一個公案，值得我們去思維。有一個行腳比丘，他走到一個佛塔的地方，非常尊重，因為有佛陀的出世，我才能明白道理，開啟我心中的智慧，我才知道什麼是對，什麼是錯。他對佛陀很感恩，繞塔三周後，把自己最珍貴的草鞋拿起來，吊在佛塔旁，供養佛陀。就走了。


　　又來一個行腳比丘，他看到佛塔後也贊歎佛陀，繞塔三圈，贊歎佛陀後，要離開之前，看到，唉，這個草鞋怎麼掛在佛塔前呢？這是很不禮貌的。他就把草鞋拿下來，丟掉。他覺得這樣好多了。走了。


　　《宗鏡錄》永明延壽大師說，這兩個比丘功德是完全一樣的。

如何解釋因緣呢？一個人把鞋子掛上去，一個人把鞋子取下來，兩個人做了相反的因緣，為什麼功德一樣？因為功德約在內心安立，不是約在外境。他們兩個都是出自一念供養佛陀的心，不在於動作。他把鞋子掛上去也是出自一念供養的心，他把鞋子拿下來也是出自一念供養的心。功德完全一樣。


　　你要約著內心的角度來探討因緣。

-----摘自淨界法師《講楞嚴經》

[來去]

公案三：佛牙和狗牙

　　西藏有個很有名的故事。從前有一位非常虔誠的老媽媽，在家裡供奉了一顆佛的牙齒，這顆佛牙上不停地長出很多晶瑩剔透的舍利子，很多人都去她那裡求舍利子。可是在老媽媽往生後，她的兒子說了一件讓所有人都意想不到的事情。

　　她的兒子是西藏很有名的絲綢商，常常到印度經商。老媽媽知道佛陀是在印度誕生的，就對要出遠門的兒子說：“你現在什麼福報都有了，媽媽什麼都不求，只希望家裡有一個佛的聖物，讓我每天可以供養禮拜，幫我求一個佛陀的加持物回來吧！什麼都可以。”

　　不久，兒子去印度做生意，忙完以後就回西藏了，忘了媽媽交代的事情。當他第二次出門時，媽媽千叮嚀萬囑咐，他回來時還是忘記了。第三次，老媽媽很不高興地對他說：“你這個兒子怎麼當的，我已經這麼大年紀了，不求你給我其他的東西，只有這麼一點小小的要求，你都不放在心上，如果這一次你再不拿回來的話，我就只有死在你面前了！”

　　但是因為兒子生意做得太大了，忙到最後還是忘了，回家的路上還高高興興算著這次掙了多少錢。直到看到自家屋頂的那一刹那，才突然想起媽媽說過的話，這下嚇壞了，回去怎麼和媽媽交代啊？正當他著急想辦法的時候，剛好看到一只老狗死在路邊，就用石頭把尖尖的狗牙敲下來，用絲綢一層層地包起來。剛進家門，就開心地對媽媽說：“我給你帶佛牙回來了。”老媽媽非常高興，恭恭敬敬地跪著，慢慢打開絲綢，看了以後懷疑地說：“佛陀的牙齒怎麼會是尖尖的，有點像狗牙呢？”他馬上回答：“這顆是佛陀的犬齒，所以比較尖一點。”老媽媽就真的相信了，馬上供在佛堂上，每天帶著最虔誠的心供養禮拜。

　　老媽媽深信不疑的虔誠心，讓這顆狗牙得到佛的加持，長出了很多舍利子，她還分享給所有前來求舍利子的人。這就是藏族人經常說的“只要有虔誠心，狗牙也會生舍利”。這是歷史上一個真實的故事。佛像當然不是真的佛，但是只要我們有深信不疑的虔誠心，佛會透過佛像來加持我們。

[來去]

我們修行該如何發心呢？

我所能想到的：
出離心，菩提心，四無量心（慈悲喜舍），
眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成；

希望各位師兄斧正和補充，

[雲游天下]

”佛像當然不是真的佛，但是只要我們有深信不疑的虔誠心，佛會透過佛像來加持我們。“

[cet6]

重要的是心意到了

[雲游天下]

來去 寫道:

我們修行該如何發心呢？ 我所能想到的： 出離心，菩提心，四無量心（慈悲喜舍）， 眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成； 希望各位師兄斧正和補充，

精進心，勇猛心，大無畏心，大慈悲心，平等心 ，無為心，無染著心，空觀心，恭敬心，卑下心，無雜亂心，無見取心，無上菩提心
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