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正文 |
manerfeifei (只看此人)
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時間: 2012-9-21 23:29
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記得小時候說起不喜歡某某某,原因一般就是"ta很虛偽"。現在卻變了,有時覺得自己是不是很虛偽~
昨天,兩兒子為各自集攢的硬幣分不勻而鬧開了。我說,"錢不能看得這麼重,要學會分享。不可以這麼小氣。"覺得自己說得太虛,轉而教他們怎樣管理好自己的錢。首先應該清楚自己有多少錢,然後每次進出都應該有記錄,做到有據可查。這樣就不會到最後就纏不清了。如果沒有記錄,口說無憑,即使對方賴賬也沒轍。也許,太晚了,我說完後,他們各自睡了。也不知到他們有沒有懂,但管理錢財的方法較之無私分享論比較務實,我也說得心安~
相信人都是自私的。有時連做慈善的動機都懷疑起來。做慈善究竟是因為無私,還是因為做慈善讓自己感覺好呢?
所以現在不會批評人虛偽。如果在偽裝,至少還分得清黑與白。從另一方面說,還有上進心。是嗎?
睡前胡言亂語一番~
_________________ 我是一片雲
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樓主 |
電梯直達
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嶺杉 (只看此人)
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時間: 2012-9-21 23:38
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給他們小哥兒倆人些錢去存銀行就可實際培養些概念吧。
_________________ 學者恒沙無一悟,過在尋他舌頭路。
欲得忘形泯蹤跡,努力殷勤空裡步。
-洞山良價
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沙發 |
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南方男人 (只看此人)
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板凳 |
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大樹 (只看此人)
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時間: 2012-9-22 02:03
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manerfeifei 寫道: |
記得小時候說起不喜歡某某某,原因一般就是"ta很虛偽"。現在卻變了,有時覺得自己是不是很虛偽~
昨天,兩兒子為各自集攢的硬幣分不勻而鬧開了。我說,"錢不能看得這麼重,要學會分享。不可以這麼小氣。"覺得自己說得太虛,轉而教他們怎樣管理好自己的錢。首先應該清楚自己有多少錢,然後每次進出都應該有記錄,做到有據可查。這樣就不會到最後就纏不清了。如果沒有記錄,口說無憑,即使對方賴賬也沒轍。也許,太晚了,我說完後,他們各自睡了。也不知到他們有沒有懂,但管理錢財的方法較之無私分享論比較務實,我也說得心安~
相信人都是自私的。有時連做慈善的動機都懷疑起來。做慈善究竟是因為無私,還是因為做慈善讓自己感覺好呢?
所以現在不會批評人虛偽。如果在偽裝,至少還分得清黑與白。從另一方面說,還有上進心。是嗎?
睡前胡言亂語一番~
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從一件事情的動機和結果來看,無外乎一下幾種:
對別人有好處,對自己沒好處
對別人有好處,對自己也有好處
對別人沒好處,對自己有好處
對別人沒好處,對自己也沒有好處
第一種,能長期做到的,是神。不討論了
第二種,能長期做到的,是大聰明的人
第三種,能長期做到的,是小聰明的人
第四種,能長期做到的,是無藥可救的傻瓜。
討論虛偽與否,不如討論聰明與否。因為,要不虛偽很簡單,只要照著你心裡想得做就成,但是要聰明不容易,特別是大聰明。
如果你做慈善,也就是第二種,那你就是有大聰明的,虛不虛偽不重要了。
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地板 |
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manerfeifei (只看此人)
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manerfeifei (只看此人)
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時間: 2012-9-22 06:49
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南方男人 寫道: |
寫道: |
做慈善究竟是因為無私, 還是因為做慈善讓自己感覺好呢?
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要看做慈善事是只做一刻,還是長期做?
如果只做一刻,一時,一事。 我相信很多人都是無私。 如果是長期做,就會有很多因素要考慮。 一個人做點好事並不難,難的是天天做,幾十年如一日。。。。。。 :lol:
如果能以無私的長期做慈善,是一種境界。令人敬佩。
。。。。。。
也許很多人是因為做慈善讓自己感覺好。
雖然是你的虛偽觀,你展示出來,並不表示你虛偽。
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長期短期都比無期好~
_________________ 我是一片雲
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6 樓 |
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manerfeifei (只看此人)
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時間: 2012-9-22 06:52
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大樹 寫道: |
manerfeifei 寫道: |
記得小時候說起不喜歡某某某,原因一般就是"ta很虛偽"。現在卻變了,有時覺得自己是不是很虛偽~
昨天,兩兒子為各自集攢的硬幣分不勻而鬧開了。我說,"錢不能看得這麼重,要學會分享。不可以這麼小氣。"覺得自己說得太虛,轉而教他們怎樣管理好自己的錢。首先應該清楚自己有多少錢,然後每次進出都應該有記錄,做到有據可查。這樣就不會到最後就纏不清了。如果沒有記錄,口說無憑,即使對方賴賬也沒轍。也許,太晚了,我說完後,他們各自睡了。也不知到他們有沒有懂,但管理錢財的方法較之無私分享論比較務實,我也說得心安~
相信人都是自私的。有時連做慈善的動機都懷疑起來。做慈善究竟是因為無私,還是因為做慈善讓自己感覺好呢?
所以現在不會批評人虛偽。如果在偽裝,至少還分得清黑與白。從另一方面說,還有上進心。是嗎?
睡前胡言亂語一番~
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從一件事情的動機和結果來看,無外乎一下幾種:
對別人有好處,對自己沒好處
對別人有好處,對自己也有好處
對別人沒好處,對自己有好處
對別人沒好處,對自己也沒有好處
第一種,能長期做到的,是神。不討論了
第二種,能長期做到的,是大聰明的人
第三種,能長期做到的,是小聰明的人
第四種,能長期做到的,是無藥可救的傻瓜。
討論虛偽與否,不如討論聰明與否。因為,要不虛偽很簡單,只要照著你心裡想得做就成,但是要聰明不容易,特別是大聰明。
如果你做慈善,也就是第二種,那你就是有大聰明的,虛不虛偽不重要了。
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超有道理~
大智大慧大聰明~
_________________ 我是一片雲
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艾am板豬 (只看此人)
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時間: 2012-9-22 06:54
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你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。
箴言4:23
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Coconut (只看此人)
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時間: 2012-9-22 07:43
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管理錢財和虛偽並沒有多大關系。
即便是吝嗇,不肯幫人,也未必虛偽。
虛偽的,是口頭講一套,實際做一套的人。可能嘴上講得很好聽,感動得別人眼淚直流,事實上卻完全不是那麼回事,只是講給別人聽聽而已。
相比起來,不管出發點如何,做慈善,總是好的。
管理好錢財,使得錢財能發揮更大的作用,利己又利人,非但不是虛偽,而且是大聰明。
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tang3 (只看此人)
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時間: 2012-9-24 11:12
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大樹 寫道: |
從一件事情的動機和結果來看,無外乎一下幾種:
對別人有好處,對自己沒好處
對別人有好處,對自己也有好處
對別人沒好處,對自己有好處
對別人沒好處,對自己也沒有好處
第一種,能長期做到的,是神。不討論了
第二種,能長期做到的,是大聰明的人
第三種,能長期做到的,是小聰明的人
第四種,能長期做到的,是無藥可救的傻瓜。
討論虛偽與否,不如討論聰明與否。因為,要不虛偽很簡單,只要照著你心裡想得做就成,但是要聰明不容易,特別是大聰明。
如果你做慈善,也就是第二種,那你就是有大聰明的,虛不虛偽不重要了。
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紅字部分,探討探討。 :lol:
先說“對別人有好處,對自己也有好處”的紅字部分,這裡對自己的好處是指啥?
例如,俺們知道有時物質的損失可以帶來精神的收獲。那麼此時便會由於不同的價值觀而對“好處”的理解而產生不同的判斷和結論了,可能張三認為是虧損的,在李四看來卻是得益的,因為張三只認物質的好處而不在意精神的收益。
在這裡,張三和李四的理念相差會導致產生極大的矛盾甚至沖突。
再說“對別人有好處,對自己沒好處”=“能長期做到的,是神”。
從基督教的角度看,上帝挽救世人並非“對自己沒有好處”,因為上帝“愛世人”,世人得挽救=上帝得榮耀。
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