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三叔 (只看此人)
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时间: 2016-9-03 06:41
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ZT
风水纵横
千万不要以为淫荡的人人性是邪恶的。不是那么回事,如果是,也只能算是小恶。真的,万恶淫为首这句老话我坚决不赞同。我见过很多淫荡的男女,他们却具备善良无私乐于助人的品性,比那些心怀恶意自私自利弄虚作假的人强千万倍。
这是个不错的夏天,尽管没有去远方旅游但却窝在家里写写往事也是蛮舒服的。每年在这个时候我们都要出门几十天。我喜欢旅游,但先生却不怎么感冒,跟着他旅游就是:胖的拖瘦了,瘦的拖垮了,垮的就拖死了,对于他,生活就是战斗。好吧,今年就另另外,找个附近的海滩晒晒太阳消消毒。再说文学城对我也不错,就为他再做点贡献。
系里有个著名的波霸,我们同一所音乐学院毕业,她比我小好几岁,我在大学时她还在附中主修钢琴,她的父母都是音乐学院的老师,有一弟弟也弹钢琴。波霸细皮嫩肉,屁股丰满微垂,小而弯弯的眼睛,总是笑迷迷的,说起话来温柔如水,母得不行。艺术系里的男老师一见了她就更公了。她已婚,丈夫是她附中同学,英俊潇洒一副数风流人物还看今朝的模样,实质就一相公。波霸温柔善良且善解人意,当有人在情感和生理上需要她的时候基本有求必应具有国际主义精神。不过令人费解的是她居然把情人和丈夫同时拖进一张床,这尺度大的太惊人以至于学校男老师再也不敢涉足。她的情人是个拉二胡的,听她说拉得实在是太好了。他经常来我们学校,睡一晚第二天中午就带着他们夫妇去吃饭。有一天情人中午来了,波霸居然跑到隔壁一美术老师那去借避孕套,令那位老师目瞪口呆,随后调侃她:他用什么尺寸?后来这个笑话都快传到亚非拉了。
专业老师的好处就是自己排课,课后时间基本就是自己的了,所有自由度非常大。业余时间我们会在酒店弹钢琴赚点外快或者去琴行上课。去酒店弹钢琴是她介绍的,这样方便轮换。我刚去时她再三告诫我:别太古板,有人请你吃饭唱歌就玩玩。一次前台经理告诉我,一个客人想和我吃饭,我说和陌生人吃饭我会消化不良,其实这也是事实。有过几次这样的事情后大堂经理都替我拒绝了别人的邀请并对我说:第一次见你这样的琴师。我不知道这是讽刺还是夸奖,管它呢。后来波霸说我干嘛像刘胡兰似的。我不是在装圣洁,只是莫名奇妙和几个陌生人吃饭唱歌是件让人很恶心的事情,让人觉得我们像旧社会卖艺的,好歹我们还是光荣的人民教师。觉得这份工不适合我的性格,不久就退出江湖。
_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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上一次由三叔于2016-9-03 06:52修改,总共修改了1次
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三叔 (只看此人)
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时间: 2016-9-03 06:43
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xmmmj
美国搞笑动画片中,有一位母亲,温柔而善良,但又是一个淫荡女人。这可能有点让人不可思议。善良的人怎么能是淫荡的呢?
这里的逻辑大概是:一个善良的人是个好人,而一个淫荡的人不是好人。所以一个淫荡的女人不可能是善良的人。但抛开逻辑不谈就善良本身来说 是指富有同情心,乐于助人。而淫荡是关于两性关系。似乎完全不相关。淫荡的人可能善良 也可能不善良。这样就产生了一个悖论。一个角度看淫荡的人不可能善良,一个角度看淫荡和善良无关。
那么问题出在哪里呢?淫荡和善良本身都是现实存在的人性,问题就在于对好人的定义。或者说在于定义“好人”的道德。也就是说就善良和淫荡的本意来说,可能存在淫荡而善良的人,但道德却禁止这种人的存在。 在没有道德的时候,人可以由其本性选择是否同时淫荡和善良。因为就两者的内涵来说本来就是独立的。后来有了道德评价后,一个好人应该是善良而不淫荡的(至少在很多文化中是这样的)。于是本来内涵不相关的两者,由其外延变成互斥的了。本来真实的人性,被抽象的“好人”所替代。这导致很多情况下,一个人行善是为了做好人,而不是他天生善良。而善良的人如果想当“好人”,就必须不能淫荡。当然有的特别文化里正相反,淫荡又成为鼓励的(比如在寺庙的中卖淫)。
问题是这种把本来不相关的人性绑定的道德强权,是让善良的人变得不淫荡,还是让淫荡的人变得更不善良?
在我小时早恋被认为是几乎不良少年的行为。现实中好像早恋也确实影响学习。但是后来事实证明“早恋” 是中国德育工作者的发明。 国外认为少男少女的吸引是随着生理成熟,自然的逐渐的产生的。并无早晚的绝对标准(好像我国青少年是接到大学录取通知书后一夜间性成熟的)。很多人伟人从小就是泡妞高手,比如物理学家费曼 。。。实际上“晚恋”倒是缺乏竞争力的表现。
为什么国外的少男少女的所谓“早恋”似乎并不影响学习,或许还能作为竞争的动力(作为理科第一名的费曼的主要情敌是文科第一),生活的色彩,美好的回忆。到了中国早恋成了成绩毒药(令人遗憾的是拜道德所赐,它真的做到了,就像淫荡的人必须是不善良的)
我不知道过去我们对青少年纯洁的道德标准目的是,是通过避免早恋而促进学习,还是让早恋的罪人在学习成绩上受到惩罚。 也许如果大众认为性行为能增进智力,到时就会有不少“清心寡欲”的青少年悔恨因为先天不足不够放荡而成绩不佳了。
早恋 多半是成人把自己的性的罪恶感强加给孩子。通过妖魔化早恋,让他觉得自己因为早恋而是个坏孩子,而背上沉重的负担。
既然成了坏孩子自然就,会撒谎,会懒惰,会放纵(成绩自然好不了)。。。。,在道德的框架里,人只能选择做好人,或者坏人而不能做真实的自己。
当一个人不能成为好人时,他就只能成为坏人。
道德鉴定好人,也制造坏人。所以有圣人不死大盗不止的说法
虽然科技和文明进步了,我们在道德上还是非常幼稚原始的。我们渴望获得道德的认同而不在乎道德的内含到底是什么。
我们只能从外在权威的意义上理解 善,而不是回到善本身。
一个东西是因为神喜欢而是好的,还是因为这个东西是好的神才喜欢?苏格拉底的古老问题也在质问着的现代人类。
_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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上一次由三叔于2016-9-03 06:58修改,总共修改了1次
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沙发 |
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三叔 (只看此人)
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时间: 2016-9-03 06:44
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风水纵横
让我思如泉涌:(善良的淫荡)发表不久就有了很多的点击量,开始有人骂我物以类聚了。我就讨厌这种恶意的中伤:好像真理就掌握在自己手中。说实话:你就是我所说的第二种人:既不淫荡也不善良。如果你心怀恶意,听着:反正我是阿飞,闲着也是闲着,我有的是时间。
看来(善良的淫荡)上中下是不够的,还必须有续,再续,有时间有心情就再再续。反正没有人知道我是谁,就是认识我并看过我的博客的人也不会想到是我写的:我的脸上写满了无辜。波霸的情人早已移居美国,他找不到我,波霸本人还在中国,事业做的风生水起,我不怕。我的先生经常在与生活作斗争他从不看博客,就是他看了也会理解,不然他也不会娶我。那么,我现在就是一地下工作者了,而且隐藏的很深。
没有一种物种能像人一样热衷于交配:没有发情期,无论是春夏秋冬都可处在备战的状态。我想这种状态是由于人们比其它物种更害怕死亡,渴望永生而形成。因此我操故我在。对,我很满意这个用词:我操故我在。在:存在,操:动词,通过动作强烈感受存在。
波霸的相公去了新加坡,具体去干什么我不知道,反正需要一年的时间。波霸更是闲云野鹤,除了上课的时间就基本看不到她。有一天半夜2:00,相公在新加坡电话我问波霸是否在我这儿?他找不到她。我气的不行,几点了?但我是他们的学姐,只能安慰让他别担心,她也许出去玩了。他恳请我要管好波霸,他带着哭腔说:你要管好她的奶呀,她的奶实在是太大了!我忍不住狂笑,尽管这样很不厚道。我说你又没交我管理费凭什么要我看管属于你的奶?后来我问波霸为什么这样?她用温柔而甜蜜的声音反过来嘲笑我:像你一样活着有什么意思?
有一天我们在一起演出,在更衣室我看到了这对著名乳房:它饱满挺拔,生机勃勃!的确是个好东西,它美好得好像赋予了使命感,理应去造福人类。
_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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上一次由三叔于2016-9-03 06:53修改,总共修改了1次
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三叔 (只看此人)
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时间: 2016-9-03 06:47
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叁月暖
如果一个男人拥有众多的性伴侣,我们会自然而然地认为他要么是高富帅,要么是能力很强魅力很大;但如果换做是一个女人,人们则会理所应当地冠之以“淫荡”的罪名。
她是这样一个女人。让看到她的人心猛地跳弹起来, 竟然不敢看她的眼睛……吃不出饭的滋味, 蒜不辣了, 辣子也不辣了, 馍馍嚼着就像一团泥巴。看见她戴着银镯的手腕, 就回味到握着时的那种温柔和细腻;瞧见她颤动着的胸脯, 就异常清晰地感到贴着时的痴迷和消融。
一个弱女子,她周遭的环境迫使她意识到自己正处于水深火热的处境,过着“连只狗都不如”的生活。她深知作为女人,一个男人才是她的依靠,她那么柔弱、那么渺小、那么微不足道。她只能利用女性仅存的最后的武器——身体和性来为自己的幸福做希望渺茫的斗争。
她的一生是由不得自己的,如雨打风吹去的浮萍,似万人嫌弃卑微低下的芥草。从穷秀才的女儿变成武举人的小妾;从长工妻子沦为乡约的性工具;从不自觉的觉醒到主动出击;从被镇压的屈辱,到为了生存而妥协以至于委身求敌……
她,本出身于书香门第,虽说不是大家闺秀,也算得上小家碧玉,她知书达理、聪慧善良,她和所有花季少女一样憧憬着、渴望着爱情和自由。但是迫于家庭的贫困以及父亲的虚荣,她成了六十多岁郭举人的小妾,沦为性奴隶和“泡枣”的工具。尊严全无,人性泯灭。
长工黑娃的出现唤醒了她年轻妖娆身体最深处、最本能的渴望,她大胆追求身体的欢愉、企盼灵魂的自由。这位倍受奴役的女性在爱情的滋润下“走路的步子轻盈了, 两只秀溜的小脚麻利地扭着, 胸脯上的那两团诱人的奶子就颤悠悠弹着, 眼睛像雨后的青山一样明澈, 往日里那种死气沓沓的神色已经扫荡殆尽。”站在人性的位置来看,置于女性的角度来讲,她的这种“不守妇道”,这种被众人称为“淫荡”的行为,我们在唾弃、谩骂、鄙夷她的时候,是否应该思考些什么?在我看来,她的这种“挑逗”是基于本能,是对于爱的渴求,是女性主体意识的觉醒。
情爱是两个人的欢愉,苦痛却是她一人独揽。黑娃连夜逃走了,她短暂的激情换来了背负了一世“婊子”的骂名和一纸休书。黑娃被原谅,重新开始劳动,而作为女性的她,却至始至终没能得到这这狭隘的世间一丝一毫的宽容相待。当黑娃将她从已经无比嫌弃她的父亲手中领出,他们抱在一起痛哭,这痛哭百感交集,包含了她所受的委屈,他的心疼,重逢的庆幸,对未来的期待。他们在村外的破窑洞安家后,当窑门和床空往外冒出炊烟时,两个人呛得咳嗽不止泪流满面,却又高兴得搂抱着哭了起来。她像所有的普通女人一样,渴望安稳的平淡生活。她呜咽着对他说:“我不嫌瞎, 也不嫌烂, 只要有你……我、吃糠咽菜都情愿。”
“农协运动”的失败,黑娃再次出逃,她又一次一个人独自面对这个荒凉淡漠的世界。但她依旧心心念念着她的丈夫,担心他的安危,为了让他能够安全地活下去,她在无牵无挂、举目无亲的状况下, 她把可以解救黑娃的希望寄托在鹿子霖身上。在鹿子霖的诱惑下, 她用性来做筹码, 她默默接受了鹿子霖对她身体的占有, 也接受着用身体换来的见不光的保护伞。她在毫不知情的情况下,鹿子霖已经把她拉入白鹿两家的权力争斗之中,她的身体被利用,她被推到了风口浪尖。当她听从鹿子霖的指使成功“勾引”未来族长白孝文,当她达到了复仇的目的,她却丝毫没有报仇后的喜悦,竟产生后悔和苦痛。在她心里,外表光鲜、道貌岸然的鹿子霖比自己千倍无耻、万倍恶毒。她一泡尿尿了鹿子霖一脸,大胆豪迈的举动不禁让人痛快地拍手叫好。
……
那一瞬间,她猛然回过头来,双手撑住炕边,惊异而又凄婉地叫了一声:“啊……大呀……”黑暗中有两束灼亮的光,那是她的骤然闪现的眼睛,两束亮光渐渐细弱以至消失。她死在了从始至终都不承认她的公公的手里,直到她的尸体发臭,她才被知晓死亡的讯息,没有人同情她,有的只是咒骂:“婊子”、“贱女人”、“死得好”、“荡妇”……她屈辱的灵魂,借着一个男性的躯体,向不公的世道做了最后无力的争斗:“我到白鹿村惹了谁了? 我没偷掏旁人一朵棉花, 没偷扯旁人一把麦秸柴禾, 我没骂过一个长辈人, 也没搡戳过一个娃娃, 白鹿村为啥容不得我住下? 我不好, 我不干净, 说到底我是个婊子。可黑娃不嫌弃我, 我跟黑娃过日子。村子里住不成, 我跟黑娃搬到村外烂窑里住。族长不准俺进祠堂, 俺也就不敢进去了, 咋么着还不容让俺呢? 大呀, 俺进你屋你不认, 俺出你屋没拿一把米也没分一根蒿子棒棒儿, 你咋么着还要拿梭镖刃子捅俺一刀? 大呀, 你好狠心… …”
在白鹿原上,白嘉轩一生最引以为豪的事是娶过七房女人;鹿子霖老年满村当“干爹”感到欣慰与自豪;黑娃睡了白玫瑰、黑玫瑰依然可以堂而皇之回到白鹿原祭祖。而她,被卖郭举人,被送予黑娃,被迫与鹿子霖交欢,被利用去勾引白孝文。纵观这个颇有姿色的年轻女人一生,她并没有做过什么十恶不赦、罪恶滔天的坏事,她只是凭借着自己唯一的筹码去争取自己的幸福生活,却换来一世甚至死后也没有宁息的谩骂。她是死在强大的传统文化道德裹挟中,她是死在人世间血淋淋的凶残中,她更是死在男权主义的性占有、性剥夺中。这是她的不幸,也是封建礼教束缚下所有中国女性的不幸,更是整个时代、整个民族的不幸!
小说是民族的秘史。这个女人,她叫田小娥,她叫中国女人;那个故事发生的地方叫白鹿原,也叫中国!
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_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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上一次由三叔于2016-9-03 07:22修改,总共修改了2次
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三叔 (只看此人)
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时间: 2016-9-03 06:49
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风水纵横
她是那么甜美,就像一盅甜度适中的温补品:只有豆号,没有句号。那天她弹的肖邦,她高挺着沉甸甸果实,充满无比了自信,旋律和光线交融使她在那一刻脱变为一个真正的纯洁女神。
千万别以为波霸只抓革命不促生产,那绝对不是她。在音乐系,没有一个青年女教师有她那么能吃苦耐劳。我想,这或许是她天性里的温柔和宽容,使得她比我们更能忍受那些我们所认为不能忍受的人和事。 上完学院规定的课时,她还要在几个晚上去酒店或者酒吧弹琴,有时还跑场,周末再去琴行上整天的课。除了赚钱,波霸对自己的未来发展都有一个统筹的计划。
我们学校有个不成文的规定:评讲师要做够两年的班主任。这个要求对于我们这些专业
老师无疑是致命的打击。波霸做到了,她耐心地做着班主任,还把她的学生发展成为保姆:为她洗衣做饭。至于我,在波霸和另外几个好友好说歹说下也逼上梁山。在给新生第一次班会,我说:你们都是大学生应该有独立自主的精神。所以,没有事不要来找我,就是有事,我停顿了一会,环顾了一下所有的学生:他们正用信任的目光看着我。我咬着牙说艰难地说:也不要来找我。
更糟糕的是我无意得罪了G:他是声乐教授兼院长。有一天学院规定我们必须听一个讲座,中途我就退跑了。刚出校门口,就看见G在我前面一瘸一拐的。
总之:和人打交导是我的弱项,我总想掩饰自己的羞怯,以羞怯为耻。认识我的人恐怕没有人会相信这点。我问,你腿怎么了?他没有回答我。我就自我解嘲补充说:这讲座时间太长了,我的腿也座麻了。一天我又看到他:惊诧他还瘸着,就问同事,同事先大惊后大笑。我倒霉啊!他就是一瘸子。试问天底下哪有专业唱歌的教授是瘸子的?可就是有啊,我太轻敌了!我那么聪明应该明白这个世界任何不可能都是可能的,我真是万万没想到。
波霸顺利地做完了班主任,在教授父母的帮助下发表了俩篇论文,如愿以偿拿到了讲师职称。
_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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上一次由三叔于2016-9-03 06:53修改,总共修改了1次
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时间: 2016-9-03 06:50
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风水纵横
与人相处我最在乎的就是善良和真诚的基本品质,这两种在她身上都具备,至于生活方式那是她自己的选择,无关他人痛痒。某段时期,她经常找我:在她弹琴的某五星级酒店,老板和她搅到一起了,但老板也有家室,大约风声被老板娘得知, 被羞辱后老板炒了她鱿鱼。这种可悲的的事情发生了很多次,我总是既心疼又无奈,因为我知道她总是能很快擦干眼泪而且就像一首歌里唱的:不要问这是为什么。只有一次她居然敢当着我的面和一个干哥哥调情,在那儿摸来摸去的,我气的脸都绿了,把她叫了出来:你这是在侮辱我。
在波霸丈夫面前我总是胆怯的,仿佛我所知道的一切都和我相干,这种感觉非常不好。最不能容忍的是她还在系里嘲笑我的生活方式说应该给我颁发什么贞洁牌坊。我严重地觉得这种玩笑一点也不搞笑并义正严辞地声明:我她妈不想做婊子,更她妈不想要什么狗屁牌坊,谁说要想给我立牌坊的玩儿话我就让我哥去操她妈!
生活有时候真的很无趣,或许在某段时间我的运气太黑,黑的伸手不见五指,之后就真不知道自己想要什么,感到自己的肉体正置身于电影院散场后如潮人流中,缓缓向前移动。我好像什么也不相信但又好像什么都相信,心就像没有一点涟漪的海:宽广的死气沉沉而虚无。回到家,可笑的是我又像一阶级敌人,躲在阴暗的角落手里捧着一本费希特的论人和学者的使命。我有什么责任又有什么样义务一定具备人的使命感?我真的很无聊。
_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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上一次由三叔于2016-9-03 06:53修改,总共修改了1次
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时间: 2016-9-03 06:51
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风水纵横
中国最著名的淫妇是潘金莲,我敢用生命保证波霸决不是她,金莲杀了她丈夫,而波霸的丈夫被她养的好好的且什麽也不用干。波霸也不会像杜十娘纵身波涛,波霸首先会痛心疾首,包含热泪紧紧包住她的百宝箱然後就把它藏好,不久就会再依偎在另外一个男人身边。而我,假如,再假如是我,如果一不小心成为了万古流芳的杜十娘,首先就会一脚把要卖掉我的男人踹到水裏淹死,然後带著百宝箱隐姓埋名,买几个丫鬟,买很多很多的书,当然一定得有一张梨木,或者红木的大烟床,舒舒服服地躺下抽著大烟看自己喜欢的书,等百宝箱快空的时候,就多吞点儿鸦片把自己给结了。
人性是複杂的,有时很难用是非判断。的确,波霸在波澜壮阔的性爱运动中不断地把自己的身体推向新的高潮的确有悖中国的传统文化,但,我还是要说:隻有人这样的物种不把性爱作为繁衍的唯一目的,更多的时候作为一种享受的娱乐活动,以证明其自我的价值和存在的意义,他们以为拥有这些行动的力量就青春永居,远离死亡。当然,我这样说也是片麵的,因为每个人自我价值的体现方向是不尽相同的。
波霸是善良的,在我人生最黑暗的时候,她搂抱著我痛哭悲伤,并极力帮助我从困境中走出。我从没见她伤害任何一个人,哪怕是那些睡过她再伤害她的人,对别人她总是有良好的愿望,尽管我也反感她的作为,但我还是爱她。
写到这裏,我还是不得不提醒在我博客留言的那位大爷:我坚决的相信您老人家是一个高尚的人,是一个脱离了低级趣味有益於人民的人,但是大爷,如果一个人活得没有一点低级趣味,那一定是一个纯粹的无趣狭义之人。世界如此辽阔,我们不应该仅仅献身给力与美,您说呢?看您对淫荡二字这麽的痛心疾首,为了你老人家身体健康,我已给中华词库管理中心电话,请求他们把淫荡唡字从此就给咱灭了,可他们不答应哪!因为它就存在於现实中,并在我们可怜而有限的生命中,给热爱性爱凡男俗女,带来了无限的快乐。所有,你老人家见了这二字一定要躲远点儿,千万小心:别身不淫,意不淫,郄偏偏手淫,手淫完後还破口大骂,记住:做人要厚道点儿,厚道真的很重要。
_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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上一次由三叔于2016-9-03 06:54修改,总共修改了1次
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三叔 (只看此人)
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时间: 2016-9-03 06:51
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风水纵横
知道波霸和学校司机有染是後来才知道的,她从来没有告诉我这件事。有一天晚上我们座车去音乐厅:聽一个大师演奏;旁晚,住在校内的钢琴老师们座上了校车,驾位上有一个年轻而英俊的司机,我见过他,但从来没有说过话。他回过头惊奇地问我:你是谁?我告诉了他我的名字。哇,我聽说过你,但对不上号,没想到你这麽漂亮。我不知如何回答。波霸座在我後麵嘿嘿嘿笑著:看上了吧?
从此,司机想尽一切办法和我近乎。除了上课我很少出门,认识的人非常有限,就是与人相聚都是处在聆聽的狀态,且与世无争。有一天中午我们在校食堂买饭,一个美术老师迟疑不决的走过来对我说:我觉得你像小说裏的人物。我回答:那太惨了。
是的,我的父母及另一位亲人在那唡年中相赍离我而去。死亡,它沉重的伤害了我,使我变得凝固和易碎。我恳求学校不要安排我任何的演出,我不能,做不到。但半年後,係裏还是安排了。有一天,领导通知我电视台要来摄像,让我一点半点去学校音乐厅。本来我就容易恍惚,发生了那麽多的事情我就越发恍惚。中午,那天中午,我静静地在家看著外麵的阳光和树木:波动和摇拽,就这麽看著。突然想起好像有什麽事情要做,想了很久後拔腿就跑。院长夫人是教声乐的,不敢恭维:她唱的就像一隻刚下了蛋的母鸡。她红著脸衝著我大叫:我们都在等你!!我一动不动的站著。她拿出一件白色的礼服:快点换上!我近乎空白当众地脱下了上衣。波霸眼含泪花一把把我拽到了後台。从此:我再也不想去触摸键盘,也从此失去了歌唱的热情。我操她妈的!
我记得,那段时间几乎每个周一的早上我都会去火葬垱,因为那天没有课。把骨灰盒搬出来,默默地座著。有一天我去的太早,工人们刚刚上班,我座在那儿看他们做操,心裏想:他们身体健康才能烧更多的死人,直到有一天他们被别人烧去。然後广播裏传来了蒋大为唱的牡丹之歌。这是一首很老的歌曲,很久没聽了。那天天气晴朗阳光灿烂,风也非常的大,把所有的榕树吹的浩浩荡荡。突然我的心情变得愉快起来:阳光,风,歌声,死亡,融为一体,死亡变得惬意和快乐。死亡并不可怕,也不是悲伤,死亡是自然的一部分,是逃离尘世走向永远。我理解了为什麽活著的人会给死去的亲人焚香,那是因为烟雾才能追逐灵魂:隻有虚无才能追逐缥缈。
司机是肯定追不到我的。不是因为他是普通的劳动人民,我尊重每个有尊严的劳动者,我也不过是其中一位。他到是一个义气之人,凡是学校发什麽油、米之类的重物,他都统统替我领回并送到家,渐渐地我们也成为了朋友。他开始在我麵前吹嘘自己的猎豔史,今我吃惊的是许多女老师都是他的囊中之物,当然包括波霸,说到她床上的性感他咽下了一口口水。不幸的是,他也和跛脚院长关係甚好,那些女老师的矜持从此在他的眼光中看到了几咝轻蔑。
波霸极力想把我嫁出去,她觉得我不该老是单著,想尽办法让我去相亲。首先我还没有準备好,其次,那太可笑了。她问我看中谁了,我说我们学校的花匠。学校的花匠有著非常灿烂笑容的麵孔,他的眼中有著无限的真挚和善良,在学校裏他是我唯一愿意说话的人,他已婚,还有三个孩子,太太看上去也非常质朴勤劳。我喜欢和他们交谈,这使我平和愉快。但不理解为什麽他们要生三个?
波霸怀孕了,在产检的时候发现了梅毒病菌的携带者。在她怀孕的时候,他的英俊丈夫经常夜不归宿好几天,她束手无策的在我麵前哭诉,我隻能无言以对。
_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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时间: 2016-9-03 07:12
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哪些情色电影是称得上色而不淫的电影? - 电影推荐- 知乎
直宇
我心中能称得上色而不淫的,第一反应就是《女性瘾者》(The Nymphomaniac )
先说色:
1.影片未分级版中有大量真实性爱场景及器官特写镜头。导演拉斯冯提尔说这是一部“真枪实弹”的电影。片中的性爱场景都是成人片演员作裸替后接上演员的面部表情完成,不是什么借位。
2.因为片中有大量性爱场景,在欧洲上映时,土耳其、罗马尼亚等国家禁止公开放映《女性瘾者》。因为这些性爱场景实在是太!真!实!了。
再说不淫:
1.男主角斯卡斯加德说:“如果说这是一部porn,那这就是一部烂透了的porn,因为porn的作用只有一个-----帮你手淫。而《女性瘾者》恰恰相反,它让你没有反应,让你觉得性爱就像喝粥。”
2如果你是一个有心的人,你会发现剧情的延伸和人物的设计,无一不在让你的观影的同时进行着思考。这些思考,甚至可能重塑你对于性,瘾,欲望,孤独,女权,男权,甚至生活的理解。
Nymphomaniac一词来源于古希腊语,是特制女性的专有名词,意为“女色情狂”。现在这个词在英文中更通俗的被释意为“花痴”。【性瘾】 是对女主最准确的定义,但冯提尔却并没有用female sex addict来命名。在西方,sex addict最初专指男性,而人们的传统理解中,love addict才是女人最常见的属性。不只西方,在这个星球上,男人才是性的主导,女人一直在性中扮演着被动和被支配的角色。female sex addict也只能算是男“性”主宰文化中形容男性词汇的一个衍生词汇。而nymphomaniac的命名,才是为女人“性”冲动找到最原始出口,是一种彻头彻尾的颠覆。
完整的影片一共两部,全片接近六个小时,分为了八个章节。如果说第一部只是隔着轻纱看裸女跳情色之舞,还会让你有些血脉微张,那第二部便是裸女走出帘幕,把你逼到墙角,逼得你与自己的欲望对视,逼得你在对方的眼球中看到自己。
片中的具体剧情我在此就不剧透。我只说片中最让我意外,也最让人沉思的,在于片尾的剧情设计。我一直不认为这是个仓促的设计,相反我认为这是冯提尔一开始就深思熟虑设计好的。这是全片最深层的冲突。Seligman这个角色的设置,实际上是男权社会下大多数男人形象的缩影:崇尚理性,但这种理性的本质是与女性对立并且麻木。假装聆听,但聆听的背后依然是冷漠与大男子思维。Asexuality代表了所有人披在欲望身上的外衣,没有人会真的没有欲望。道德的束缚,知识的伪装,无法直面自己的欲望。或许“道貌岸然”四字,是对Seligman所代表男权社会中大多数男性最精准的概括。
有一点忘了提,片中女主角的名字叫做Joe。英文名Joe源自希伯来语,意为“上帝赐予的孩子”。在信奉上帝的天主教教义中有【Seven deadly sins】,被译为七宗罪。但丁在《神曲》中给七宗罪的排序中第一宗就是色欲,给女主这样的命名,不难看出影片对于世俗价值的讽刺和挑战。似乎在告诉人们,性是上帝的恩赐,而欲望本身也绝非原罪。
我一直认为,最高级的情色片,并不是把性爱场景拍的很唯美的技法,也不是力图把色情拍成情色的电影语言。真实与虚伪,赤裸与朦胧,我永远选择前者。真正高级的情色,会撕下“性”的外衣,让人直视情欲背后赤条条的一切。
_________________ 上一次由三叔于2046-12-26 9:18am修改,总共修改了11次
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时间: 2016-9-03 08:13
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实在太长了,看不完。
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