[李柚声]

(作者以小说形式介绍庄子的超然人生)

在中国历史上略爱艺术的知识分子中，《庄子》一书远为他们最喜爱的书。庄子抛却尘俗的烦懊，推崇自然之美，俭朴之乐，游心物外，又沉缅于本体个性的奇伟卓绝，醉心于内心世界的瑰丽斑斓。无论是天上的神权还是地上的财威，在庄子面前全成了不屑一顾的粪土。在读者眼里，庄子是永不熄灭的灯塔，映照著人类心灵世界的美好，还原人生本有的静谧与温馨。



庄子临死时，安闲地躺在草棚前的绿草地上，最后留下来的两个学生在旁边恭候。



一个风和日丽的好天气，庄子一早就叫把他挪到外边来，享受早秋山野特有的温馨。庄子躺在草垫上，旁边绿草上三三两两几堆野果，红的，黄的，淡紫的。一碗茶刚刚沏好，热气在阳光下升起，宛若一只倒立的银蛇，弯弯曲曲，盘旋而上。徒甲用手扶著庄子的背，徒乙一手端著茶，一手挚调羹，一勺一勺地喂老师茶水。



草棚内成堆的书籍，晒干的野菜，以及各种栗橡野果。无论精神上，还是物质上，他们都有耗之不尽的食粮。屋棚后是篝火，白天做饭，晚上点起来吓跑狼群。现在那仅仅是一堆灰烬掩埋着火种。松枝燃烧后的松香还弥漫在草坪的上空。几个月前，庄子来此地时骑过的牛，悠闲地离开驻地，在山脚下，加入鹿与野兔的行列。这里除了山与树外，没有人烟。他们早已远离人类居住区了。



喝完茶，庄子示意他的徒弟开始练习辩论。两位年轻人交换个眼色，显得有几分迟疑。因为庄子的病，他们已多少天来没有谈论任何哲学题目了。为了使庄子欢欣，也赋予他的病体一个向上的生机，徒甲早些时候做出这一提议，他们见到老师的双眼立即闪烁著喜悦的光。现在他俩并立在枫榭树前。



徒甲环视周围，寻求一个题目开始。他的眼睛最后停留在前面的河流上：一片白雾漂浮在河面上空，太阳温暖河水，使空中的雾越来越浓。



“雾是由无数水滴组成。” 徒甲将视线移向天空。“这水滴是如此之小，几乎是肉眼看不见的，如此之轻，漂浮在空气中，没有重量。但它妊育有所有生命体，装有整个世界···”



“我却看不出是这样！” 徒乙诘难道。



“那些微小的水珠上升，成为天上的云，落下来成为雨。是雨水把连绵的山峦洗绿，唤醒冬眠的植物，这样动物才有食物。整个世界才唱起生命的歌。但当洪水爆发的时候，上百只溪流注入暴长的河流，浑浊的雨水冲破堤岸，蓝天之下就全成了泥水的世界。”



“这泥水最终到达海洋，” 徒乙接过话题。“海洋是如此的宏大无边。万里不足以衡量它的宽，千丈不足以测量它的深。历史上没有比那次历时九年的古代洪水更大的洪水了，但海水并没有为之上涨。历史上没有比那次历时七年的大旱再厉害的旱情了，整个世界都给干透了，就连那最深的井也没有一滴水，但海水并未为之减少一寸。”



“那正是我们老师的脑海，一个真人的心，” 徒甲指出。“真人的脑海是如此之广阔，它可盛下整个宇宙，是如此之深，所有人类的知识与智慧加到一起，都填不满它的底。他接受生活，满怀喜悦，耐心地等待他的命运。生活在毫无轾梏的绝对自由中，他无意炫耀。他的静穆安宁来自天性的慈善。这才叫心不离道，不以人灭天···”



就在此刻，他们听到一声轻轻的鼾声，老师似乎睡著了。他微合的双目流露著惬意的安详。



“我们的老师应有一刻属于他自己的安静。” 他们悄悄离开，步到河边去。



他们走到岸边似乎才感觉到那河流的恢宏气势，静穆中才听到那水底的天籁地语。三五个栖于水边的禽鸟，见人走来，不慌不忙地步入水流。一只睡著的青蛙睁开眼睛，似乎轻蔑水鸟的胆小多事，头也不抬一抬，就又合上了眼睛。



昨天，他们俩为老师的病而暗自流泪，不幸为老师觉察。他们的老师微闭双目，竟慢慢讲起笑话来：

我一次在楚国旅行，走到一片无边无际的荒草地，看不到人烟，也没有树木。庄子这样开始他的故事。在齐腰的野草里，我发现一具骷髅，颜色灰暗，述说着年月的久远，但每一根骨头都在那儿，组成一个人的形体。我拿马鞭敲著它的颅骨，哆哆哆。



“先生您是贪图享受，忘却养生常识，以至于此的吗？还是亡国而遭了刀斧之灾呢？” 哆哆哆。“您是做了什么丑事，怕见父母妻女，而至于此的吗？还是衣不蔽体，食不果腹，冻饿而至于此的呢？” 哆哆哆。“还是您春去秋来，享尽天年，寿终正寝，而留于此地的呢？”正好天晚，又没有枕头，我就请过它的颅骨，枕在头下睡

著了。半夜里，这骷髅变为人形，对我说道：“听您的谈话很像一个辩论家。您所说的那些伤心事，都是人生之累，死后就没这些事了。您愿不愿听听有关死亡的快乐呢？” 我说，那当然。



他说，“人死后，上无君，下无臣，阶级消亡，实现道家天下自均的理想。时间停止，大家悠然自得，就拿宇宙来当年月了。那销魂落魄的永恒快乐，就连面南而坐的国王也无法相比。”



我想这小子鬼话连篇，莫不是受阎王指派，到这里做广告宣传来了吧？我说，“先生，我刚好与掌管生死的司命神有交情，我让他恢复您的肌肉形体，我让他还您父母妻女，邻居朋友。一句话，一切照旧，如同您活著的时候。您意下以为如何呢？”



那骷髅人笑容立即消失，愁眉紧锁，就象那犯人遭受砍断双脚的处罚，临刑时的脸色，说，“我怎么能放弃国王般的快乐，重新捡起人间的劳苦呢？”



徒弟俩昨天听了这故事，虽知老师用心之苦，也忍俊不禁，眉眼梢头，笑意憨然，只是泪水夺眶而出，直流到嘴里，品尝到泪水中的酸涩。



今天两人又错了。庄子并没睡觉，或者他想一个人回味这人间的美好。天湛蓝湛蓝，云有如绒毛，晶莹洁白，那山却绿得苍老深沉。早秋天气仅仅染予果尖叶边一丝暖色，淡红的，桔黄的。庄子沐浴在耀眼的秋阳里，感到一股温热，正穿透肌肤，进入他的心胸。于是他开始了他的坐忘禅定之功。他的灵魂升入蓝天白云之间。他在天际浮游，感觉到白云的柔软，蓝天的凉爽。他随风飞过树端，他听到枝条的呼啸，叶子的窃窃私语。他顺水流过河床卵石，他看到了虾的悠闲，鱼的僖戏。



当他年轻时，庄子曾编草鞋卖，也曾为政府管理过一片漆树园。他的生活简单，维持生活十分容易。只有灾荒年，偶尔粮食短缺。庄子一次向监管当地河流的官吏借粮，竟被戏弄。庄子毫不迟疑地以讥讽还击。没有粮食可以用野菜充饥，大可不必受他人白眼。结果是，庄子虽穷，业余时间却比富人还多。他博览群书，边读边思边议，唯真理是求，喜与人辩论，揭露真理的相对性。他那雄辩的逻辑，左右逢源的谈锋，再加上他那汪洋恣意，空穴来风的文章格调，很快使他闻名世上。他的拿手好戏是在公开辩论中，用哲学想象的离奇使对方惊讶不已时，又以反论之反论使人目瞪口呆，无言以对。



不胫自走的声名使他有机会会见达官贵人。一次魏王请他做客，他可能是第一个身穿如此俭朴破烂的布衣进入魏宫的人。他衣服上有补丁，鞋子破了，用一根麻绳子拴上。魏王问他，“先生为何显得这样疲惫不堪呢？”

庄子说他生不逢时，穷困潦倒，并非疲惫不堪，有如猴子机灵敏捷，可为兽中王，一旦身处荆棘丛中，便心存恐惧，一筹莫展了。



国王与穷汉又有什么不同呢？庄子心想，死后不都是一堆白骨吗？为什么人类文明赋予他们这等的等级差别呢？

庄子睁开眼睛，又望着云，山，与蓝天。在鸟叫与蝉鸣中，他似乎听到人语声。这儿三十里方圆内，没有人迹，又何来人语呢？庄子这才意识到，两位徒弟可能把他放在心上，不敢走远，现在正走回来了。他俩似乎在争论什么。



“我们的老师是伟人，在天上就是凤凰，在海里就是蛟龙，在地上就应该是帝王将相。” 徒甲说道。



“可我们老师想做一位自然而又普通的人。他现在很穷。他并不愿做龙凤之类。” 徒乙不同意。



“并非每一位国王都是伟人，并非每一位身著布衣的人都心智穷困。我们老师不比任何国王、任何将相逊色。” 徒甲回头望这他的夥伴说，“你记不记得，当我们老师坐在河边钓鱼时，伟大楚国的使者来请我们老师做他们的宰相，为他们主持朝政。”



“我当然记得。” 徒乙以平淡的声调说道，“我们的老师从未站起来，从未停止钓鱼。他双眼注视著河面，缓缓说道：‘接受楚王千金之礼，当他的宰相，就好像一只牛被细心调养多年，然后烹煮，装饰上色彩鲜艳的绸缎，摆在庙堂祭坛之上。’ 我们老师转过头问那使者道，‘您说我是做祭祀牺牲的神牛，还是做一只在泥潭中玩耍的野牛泥？’ 那使者说，‘您当然愿做您自家天地里的一只野牛啦。’ 他们就这样空手回去了。”



“如此看来，我们老师本可以成为大国的宰相。” 徒甲一字一顿地说道：“老师身后，我们必须用一国宰相礼节规格来埋葬他。”



“什么？” 庄子咕噜道，“你们在说些什么呀？”



徒弟俩立即赶来，双双跪在庄子面前。他们误以为老师还在睡觉。“我们并没有说什么特别的。” 二人竭力回避庄子的问题，“我们只是说，您，我们尊敬的老师，一定会很快康复，象老子一样长命百岁的。”



“关于我的葬礼的事，你们说了些什么来著？” 庄子柔和地坚持。



这徒弟俩相互交换一下眼色，咽唾沫，清嗓子。既然无法回避，他们就得面对现实。徒甲觉得是他闯的祸，他有责任向老师解释。



“我们相信您能很快康复。但每一个人都有一天要离开这个世界，我们应做好准备。” 徒甲说，“在您离世之后，我们计划举行一个宏伟的葬礼，依据大周朝的皇家规格，将您按一位退休的邦国宰相埋葬。”



“能具体点吗？” 庄子说。



听了这一句话，徒甲大为放松，因为他已详细计划，一点细节也没漏掉。“一切将依据皇家标准，邦国宰相的规格。” 徒甲开始他的详细说明，“我们将选择最具风水优势的地方，挖坑，用大理石建造地下内室，请有名画师绘画内壁。棺材将用上等檀香木，内装品种繁多的金银珠宝．．．”



徒甲中途停下来，徒乙在用手捅他。徒乙注意到老师在微微摇头，二人就跪近一步，低下头，等待老师的训斥。

“当我死后，” 庄子说得如此缓慢，柔和，他依旧合著眼，“简简单单地把我扔在山谷里。我的意思是，将我随便扔在什么地方，只要就近，不要图远。”



“这．．．” 徒弟俩显得困惑不解，不自觉地呻吟道，“这．．．这不嫌太简单了吗？” 他们心里在想，天下知名的学者，他们尊敬的老师，怎么能这样埋葬呢？象未开化的野人动物。



“天地是我的棺椁，” 庄子语意清晰地道出他的反驳，并慢慢睁开眼睛，“日月是我的双壁，星辰是我的珠宝，万物是我的送葬品。有这样壮观美好的葬仪，我还嫌你们计划得不够规格呢！”



这两徒弟更加困窘迷惘，同时哭喊道，“那样狼与鹰会吃您的肉的。”



庄子突然扭过头来，盯著他二人，问道，“你们一定要用我喂老鼠与虫子吗？不准天上地上的动物来吃吗？”

两年轻人不敢回答老师的问题，只是让泪水如雨后山洪一样，倾泻而下。他们是如此地热爱他们的老师。

庄子注视著蓝天，游心于白云之间，说道，“鼠、虫与狼、鹰又有什么区别呢？你们有什么理由让这些动物吃，而不让那些动物吃？你们难道也要把动物分成阶级，使某些生就的高贵，另一些生来就低贱吗？你们还嫌人间的等级森严不够痛人心肠吗？” 这一连串的提问后，庄子大笑起来，这笑声是那样持久洪亮，使两徒弟呆若木鸡，也使山川抖动，使云天回响，使整个宇宙为之瑟瑟。当这笑声停止后，它留下如此的静穆与空白，在那一刻，似乎鸟儿停止飞翔，江河停止流动，整个世界陷于死一般的沉寂。徒弟俩赶紧趋向前来查视，发现，他们尊敬的老师，道家学说创始人之一，庄周刚刚死去。

(自：李柚声：换个角度看人生，看世界-21世纪中华道学，线装书局，2009)

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