東魏 石刻蟬冠菩薩像
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#21: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:50

又過去了五年,到了1999年,出事兒了。當時出現了兩封密函。

#22: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:50

一封來自瑞士一個藝術基金會主席,叫羅伯特。他在信中提到了這尊造像;

#23: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:51

另一封,匿名,托名宿白先生,寄給了社科院考古所。

#24: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:51

結果托人一問,宿白先生根本不知道這事兒!

#25: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:51

宿白先生是我國考古界泰斗級的人物,他是北大考古系第一任系主任,主要成就就是宗教考古。

#26: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:52

社科院考古所收到的是一本日本美秀博物館當年出版的最新圖錄。在圖錄第35頁上就是今天要講的這尊石刻蟬冠菩薩像。

#27: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:53

考古所收到這封信後,很快就查到了山東博興。

#28: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:53

幸虧當時還保留了一張蟬冠菩薩的黑白照片,仔細對比後,證明了日本美秀博物館圖錄上的那尊造像確實是山東博興被盜的蟬冠菩薩像。

#29: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:53

石刻蟬冠菩薩像驗證“DNA”
為什麼我們能夠證明它是博興出土的那一尊呢?這裡涉及到石性問題。所謂石性,就是石紋。它跟咱們人的指紋很像。

#30: 作者: Pastime 時間: 2020-5-21 17:54

石像上有些人為的特征某種意義上講是可以復制的,尤其現在,他可以電腦把紋飾復刻得一模一樣。




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