[澳大利亚] 澳大利亚国庆日：数万人上街抗议
“今天我们聚餐、烧烤、冲浪和放烟花。成千上万的家庭聚会庆祝我们作为同一个民族的身份。”1月26日是澳大利亚的国庆日。澳大利亚总理莫里森当天在《悉尼先驱晨报》发表署名文章，庆祝国庆日。但澳大利亚多家媒体却在这一天大批国庆日，称庆祝这一带有浓厚殖民主义色彩的日子“实在不合适”。澳大利亚原住民社会活动家格雷戈里质疑说，“那些欢庆的人知不知道他们到底在庆祝什么？”
数万人走上街头抗议
与传统意义上的国庆日不同，澳大利亚的国庆日（也被称作“澳大利亚日”）的含义很特别——是第一批欧洲殖民者抵达澳大利亚的日子。1788年的这一天，英国船长亚瑟·菲利普驾船带着一批英国囚犯，总共11艘船抵达新南威尔士州的杰克森港（今悉尼港），并在杰克森港建立了第一个英国殖民地。1901年1月1日，澳大利亚联邦成立。1月26日被定为澳大利亚的国庆日。事实上，对澳大利亚原住民而言，国庆日正是创伤的开始。
近年来，庆祝国庆日日益受到代表澳大利亚多元文化的各族裔的批判，尤其是澳大利亚的原住民。澳大利亚多家媒体在今年的国庆日当天纷纷发表评论文章，对庆祝这一带有浓厚殖民主义色彩的日子提出强烈质疑。澳大利亚新闻集团发表题为“为什么你不应该庆祝‘澳大利亚日’”的文章，称当今许多澳大利亚民众对国庆日的感受就是喝酒、烧烤和庆祝成为澳大利亚人。但是，“载有罪犯、定居者的船队与饮料、香肠和身为澳大利亚人有什么关系？”文章称，许多澳大利亚人庆祝国庆日就是认同他们的“殖民化”身份。
除了舆论声讨，澳大利亚多地26日还出现大规模游行抗议活动——悉尼、墨尔本、堪培拉、阿德莱德等多个城市的数万人涌上街头，挥舞横幅，呼喊口号，要求变更国庆日时间。人们甚至将怒火瞄向了历史上第一个进入澳洲大陆的欧洲人——詹姆斯·库克，一夜之间，库克雕像浑身被泼上红漆，乍一看去，仿佛“血流满地”。
抗争始于1938年
从1938年起，澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民就发起了对国庆日的挑战。当天，数百名原住民及其支持者举行了一次默哀游行，哀悼殖民主义的破坏性影响。自那以后，澳大利亚原住民坚持不懈地对国庆日的正义性进行批判和反抗。1988年，原住民在悉尼举行了大型活动，将国庆日定性为“入侵日”，哀悼原住民土着文化的丧失。1992年，悉尼举办了首次“生存日”音乐会，纪念部分得以保存的原住民文化。进入21世纪，国庆日的性质变得更加具有争议性。2017年8月，墨尔本下辖的雅拉市议会决定，从此不再认可1月26日为国庆日，并停止当天的庆祝活动；改为举行承认原住民文化和历史的活动。此后，更多的地区效仿雅拉市议会通过了类似法案。
不少澳大利亚民权人士认为，1月26日不该是国庆日，应该是“入侵日”才对，这样的日子并不值得庆祝，而应该进行反思和哀悼。事实上，莫里森在今年的国庆日讲话中承认，澳大利亚的历史与文化并不是发端于18世纪的欧洲殖民者。早在6.5万年前，澳大利亚原住民已经生活在这片广袤的土地上，并且创造出了丰富多彩的文化。恰恰是欧洲殖民者的到来，给原住民带来“灾难”。
那是“种族灭绝”的开始
对于是否应该修改国庆日的日期，澳民众和舆论持不同意见。原住民慈善组织的代表克里德称，即使无法改变过去200年发生的事情，但需要承认历史。克里德代表许多人的想法，即不应该继续将欧洲殖民者登陆澳大利亚的那一天作为国庆日，因为这是代表“种族灭绝”的开始。
就在莫里森发表署名文章的前一天，《悉尼先驱晨报》刊发了由原住民代表伊诺克撰写的评论文章，题目是“这个国家有忘记历史的习惯”。作者提到，作为一个原住民，应该每天都想起澳大利亚的殖民历史以及原住民的心碎。伊诺克表示，1月26日的日期是否更改并不重要，记住历史才是关键。他引用澳原住民诗人努努卡尔的名言“不要说过去已死，过去就在我们身边和自己心中”。
澳大利亚的国庆日在很长时间并没有得到澳全国各个州的认可。直到1994年，这一天才成为澳大利亚全国的公共假日。随着澳大利亚社会的日益多元化，带有殖民主义色彩的纪念日、旗帜和国家体制，都受到越来越多的质疑。澳大利亚国内依然存在的种族歧视和资源不平等问题在疫情的推动下不断发酵。而这也是人们对国庆日存在巨大争议的主要原因。
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还没人说话啊，我想来说几句
数万人走上街头抗议
与传统意义上的国庆日不同，澳大利亚的国庆日（也被称作“澳大利亚日”）的含义很特别——是第一批欧洲殖民者抵达澳大利亚的日子。1788年的这一天，英国船长亚瑟·菲利普驾船带着一批英国囚犯，总共11艘船抵达新南威尔士州的杰克森港（今悉尼港），并在杰克森港建立了第一个英国殖民地。1901年1月1日，澳大利亚联邦成立。1月26日被定为澳大利亚的国庆日。事实上，对澳大利亚原住民而言，国庆日正是创伤的开始。
近年来，庆祝国庆日日益受到代表澳大利亚多元文化的各族裔的批判，尤其是澳大利亚的原住民。澳大利亚多家媒体在今年的国庆日当天纷纷发表评论文章，对庆祝这一带有浓厚殖民主义色彩的日子提出强烈质疑。澳大利亚新闻集团发表题为“为什么你不应该庆祝‘澳大利亚日’”的文章，称当今许多澳大利亚民众对国庆日的感受就是喝酒、烧烤和庆祝成为澳大利亚人。但是，“载有罪犯、定居者的船队与饮料、香肠和身为澳大利亚人有什么关系？”文章称，许多澳大利亚人庆祝国庆日就是认同他们的“殖民化”身份。
除了舆论声讨，澳大利亚多地26日还出现大规模游行抗议活动——悉尼、墨尔本、堪培拉、阿德莱德等多个城市的数万人涌上街头，挥舞横幅，呼喊口号，要求变更国庆日时间。人们甚至将怒火瞄向了历史上第一个进入澳洲大陆的欧洲人——詹姆斯·库克，一夜之间，库克雕像浑身被泼上红漆，乍一看去，仿佛“血流满地”。
抗争始于1938年
从1938年起，澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民就发起了对国庆日的挑战。当天，数百名原住民及其支持者举行了一次默哀游行，哀悼殖民主义的破坏性影响。自那以后，澳大利亚原住民坚持不懈地对国庆日的正义性进行批判和反抗。1988年，原住民在悉尼举行了大型活动，将国庆日定性为“入侵日”，哀悼原住民土着文化的丧失。1992年，悉尼举办了首次“生存日”音乐会，纪念部分得以保存的原住民文化。进入21世纪，国庆日的性质变得更加具有争议性。2017年8月，墨尔本下辖的雅拉市议会决定，从此不再认可1月26日为国庆日，并停止当天的庆祝活动；改为举行承认原住民文化和历史的活动。此后，更多的地区效仿雅拉市议会通过了类似法案。
不少澳大利亚民权人士认为，1月26日不该是国庆日，应该是“入侵日”才对，这样的日子并不值得庆祝，而应该进行反思和哀悼。事实上，莫里森在今年的国庆日讲话中承认，澳大利亚的历史与文化并不是发端于18世纪的欧洲殖民者。早在6.5万年前，澳大利亚原住民已经生活在这片广袤的土地上，并且创造出了丰富多彩的文化。恰恰是欧洲殖民者的到来，给原住民带来“灾难”。
那是“种族灭绝”的开始
对于是否应该修改国庆日的日期，澳民众和舆论持不同意见。原住民慈善组织的代表克里德称，即使无法改变过去200年发生的事情，但需要承认历史。克里德代表许多人的想法，即不应该继续将欧洲殖民者登陆澳大利亚的那一天作为国庆日，因为这是代表“种族灭绝”的开始。
就在莫里森发表署名文章的前一天，《悉尼先驱晨报》刊发了由原住民代表伊诺克撰写的评论文章，题目是“这个国家有忘记历史的习惯”。作者提到，作为一个原住民，应该每天都想起澳大利亚的殖民历史以及原住民的心碎。伊诺克表示，1月26日的日期是否更改并不重要，记住历史才是关键。他引用澳原住民诗人努努卡尔的名言“不要说过去已死，过去就在我们身边和自己心中”。
澳大利亚的国庆日在很长时间并没有得到澳全国各个州的认可。直到1994年，这一天才成为澳大利亚全国的公共假日。随着澳大利亚社会的日益多元化，带有殖民主义色彩的纪念日、旗帜和国家体制，都受到越来越多的质疑。澳大利亚国内依然存在的种族歧视和资源不平等问题在疫情的推动下不断发酵。而这也是人们对国庆日存在巨大争议的主要原因。
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