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名校博士深度調研中老年性交易
名校博士深度調研中老年性交易名校博士深度調研中老年性交易
某名校社會學系博士蘇萍（化名），曾參與多次艾滋病課題研究。2011年，當她走進南部某省C城的東大橋地區時，所見所聞帶給她極大的震撼。2016年4月，蘇萍在和其團隊長達五年的田野調查基礎上，完成了博士論文。論文對C城東大橋的歷史、農村老年男性在東大橋“找妹子”經歷、從事賣性服務的農村中老年女性狀態、東大橋的艾滋病情況等方面進行了詳盡的描述和討論。
老人為何會找小姐，什麼樣的小姐會為老人服務？為什麼八九十歲的老頭路都走不穩，卻還會買春？對醫學常識的無知，出賣身體的中老年女性和買春的老頭都不戴安全套，導致有些人感染了艾滋病毒……
某名校社會學系博士蘇萍（化名），曾參與過多次艾滋病課題研究。2011年，當她走進南部某省C城的東大橋地區時，所見所聞帶給她極大的震撼：沒想到在如此臓亂差的地方，中老年人性交易“紅燈區”卻供需兩旺。而二三十元的交易價格、提供性服務大姐們命運之悲苦、以及他們對待艾滋病的態度，都令人驚訝。
在C城東大橋，據當地疾控中心統計，最多時大約有200多個性工作者。但由於她們的流動性、隱蔽性，政府和民間都無法統計出確切人數。
從2011年到2015年間，蘇萍在C城東大橋做了累計8個月的田野調查，四次到該地區，每次一個月到三個月。她重點追蹤訪談了41位農村老年男性，其中33個嫖客，其中30位是艾滋病感染者。她還對15位出租屋小姐進行過訪談調查，同時她還詳細訪談了老年男性、店鋪老板、C城市疾控中心官員、老年嫖客老伴等數十人。
C城東大橋是歷史悠久的商業街區，碼頭文化、商業文化和普通百姓市井文化交融。其他街區已非常現代化，但東大橋仍是臓亂差，面臨著拆遷整改。這裡街道狹窄，路旁是低矮的舊樓房。一層臨街商鋪大多是理發、縫衣、編筐等店面，街道上還擁擠著從山上挑擔販賣物件的小商販。沿河的那一邊，不少吊腳樓被埋在小山一樣的垃圾堆裡。靠近河岸的地方還臨時搭建了有幾十間棚戶屋，裡邊住著中老年小姐。她們有時候關著門做生意，有時候就敞著房門洗衣或做飯。河堤上，不少老頭子來回逡巡，不斷向棚戶屋張望。
在蘇萍的觀察中，早上七點不到，東大橋就開始熱鬧非凡，早點攤、地攤擺出來，一些老爹也已經背著手或者拿著包就出現在街上，從事性交易的大姐們要不已端坐出租屋門口，要不也打著艷麗的遮陽傘走到河堤上攬客。
浮萍般的大姐們，稱租來的房子為“屋”。東大橋的“屋”對這些大姐而言，雖被人指指點點，但與在發廊、酒店等其他地方比起來，她們覺著這裡更有尊嚴、自由和控制權。“屋”不大，大多沒有衛生間，也沒有自來水，只能擺得下一張床，還有個燒蜂窩煤的小爐子用來做飯。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
老人為何會找小姐，什麼樣的小姐會為老人服務？為什麼八九十歲的老頭路都走不穩，卻還會買春？對醫學常識的無知，出賣身體的中老年女性和買春的老頭都不戴安全套，導致有些人感染了艾滋病毒……
某名校社會學系博士蘇萍（化名），曾參與過多次艾滋病課題研究。2011年，當她走進南部某省C城的東大橋地區時，所見所聞帶給她極大的震撼：沒想到在如此臓亂差的地方，中老年人性交易“紅燈區”卻供需兩旺。而二三十元的交易價格、提供性服務大姐們命運之悲苦、以及他們對待艾滋病的態度，都令人驚訝。
在C城東大橋，據當地疾控中心統計，最多時大約有200多個性工作者。但由於她們的流動性、隱蔽性，政府和民間都無法統計出確切人數。
從2011年到2015年間，蘇萍在C城東大橋做了累計8個月的田野調查，四次到該地區，每次一個月到三個月。她重點追蹤訪談了41位農村老年男性，其中33個嫖客，其中30位是艾滋病感染者。她還對15位出租屋小姐進行過訪談調查，同時她還詳細訪談了老年男性、店鋪老板、C城市疾控中心官員、老年嫖客老伴等數十人。
C城東大橋是歷史悠久的商業街區，碼頭文化、商業文化和普通百姓市井文化交融。其他街區已非常現代化，但東大橋仍是臓亂差，面臨著拆遷整改。這裡街道狹窄，路旁是低矮的舊樓房。一層臨街商鋪大多是理發、縫衣、編筐等店面，街道上還擁擠著從山上挑擔販賣物件的小商販。沿河的那一邊，不少吊腳樓被埋在小山一樣的垃圾堆裡。靠近河岸的地方還臨時搭建了有幾十間棚戶屋，裡邊住著中老年小姐。她們有時候關著門做生意，有時候就敞著房門洗衣或做飯。河堤上，不少老頭子來回逡巡，不斷向棚戶屋張望。
在蘇萍的觀察中，早上七點不到，東大橋就開始熱鬧非凡，早點攤、地攤擺出來，一些老爹也已經背著手或者拿著包就出現在街上，從事性交易的大姐們要不已端坐出租屋門口，要不也打著艷麗的遮陽傘走到河堤上攬客。
浮萍般的大姐們，稱租來的房子為“屋”。東大橋的“屋”對這些大姐而言，雖被人指指點點，但與在發廊、酒店等其他地方比起來，她們覺著這裡更有尊嚴、自由和控制權。“屋”不大，大多沒有衛生間，也沒有自來水，只能擺得下一張床，還有個燒蜂窩煤的小爐子用來做飯。
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