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从《孔乙己》窥历史上的一矛盾
从《孔乙己》窥历史上的一矛盾从《孔乙己》窥历史上的一矛盾
历史上中国文化中有一矛盾：文化的丰富与贫乏，总体的丰富与个体的贫乏
丰富不必多说了，光一本史记就够人闲暇阅读一两年甚至更久的了，二十四史摞起来估计比一人还高，除开正史还有数不清的各类民间野史，而史又仅占经史子集一部分，且除开这些材料还有无数未被收录归纳传递下来的各类典籍。如此看来，文化是相当之丰富
同物质财富一样，精神财富并不可能人人均等，而且类似的，大多数财富只掌握在少数人手中，普通人只掌握被涓滴下来的一点残渣
在总体财富如此丰富的情况下，按理说即便只涓滴万分之一于普通人，那应当也不少。而且不同于物质财富，文化上的共享并不是一个零和的过程，一本书被一个人读与被一万个人读，对于书本身并不会有所损失，对于书中所要表达的精神更不会有所损失。所以理论上说，精神财富的涓滴过程遇到的阻力应当更小许多，远比物质财富更容易实现分享
可是，从《孔乙己》中一细节可以看出，普通人实际掌握的财富，是远低于想象的
“旁人便又问道，’孔乙己，你当真认识字么？‘”
我们注意到这句普通人的话语中用了“当真”这个词语。人们通常会在什么情况下用“当真”来问问题？那必然是在对远高于自身水平的人/物进行某种怯懦怀疑的时候。譬如人物甲一年挣十万，人物乙比甲挣得多，如果甲隐约知道乙一年挣十五万左右，比自己略高但彼此尚属于同一层次，当甲向乙求证的时候，甲并不会用“当真”于他的问句之中，通常只会是：“听说你年薪十五万？”。然而当乙高出甲数倍之后，甲能感受到彼此不在同一量级上，会有怯懦的心里，倘若壮胆求证，就会用到“当真”，暗含“unbelievable”的情绪：“你当真一年一千万？”。而原文中，在普通人心中“识字”或“识字的人”的地位相当于年薪一千万的人在年薪十万的人的心中的地位一般
小说的背景设在清末绍兴的某个小镇上，封建社会已经成熟运作两千余年，而且我们都知道，相较于别的区域，绍兴的文化氛围又要浓厚很多。可见，放眼全国，当时社会中识字率是极低的，这个低会远低于大家的想象。对于普通人来说能识字已经超乎想象，unbelievable
在总体财富如此丰富的情况下，按理说即便只涓滴万分之一于普通人，那普通人的水平也应当远胜于基础识字水平的，但事实并不如此，这就是当中的矛盾之处
和创作相比阅读要容易得多。在浩瀚的各类已创作的典籍中被收录归纳传递下来的只是一小部分，经史子集又只占其中一小部分，史只不过是经史子集中一小部分，正史二十四史又只是一小部分，其中任何一部譬如史记又只是其中一小部分
而对于普通人来说，依其阅读能力，竟然完成不了独立阅读史记当中的任何一篇小短文，当真？
不错的新闻，我要点赞
好新闻没人评论怎么行，我来说几句
丰富不必多说了，光一本史记就够人闲暇阅读一两年甚至更久的了，二十四史摞起来估计比一人还高，除开正史还有数不清的各类民间野史，而史又仅占经史子集一部分，且除开这些材料还有无数未被收录归纳传递下来的各类典籍。如此看来，文化是相当之丰富
同物质财富一样，精神财富并不可能人人均等，而且类似的，大多数财富只掌握在少数人手中，普通人只掌握被涓滴下来的一点残渣
在总体财富如此丰富的情况下，按理说即便只涓滴万分之一于普通人，那应当也不少。而且不同于物质财富，文化上的共享并不是一个零和的过程，一本书被一个人读与被一万个人读，对于书本身并不会有所损失，对于书中所要表达的精神更不会有所损失。所以理论上说，精神财富的涓滴过程遇到的阻力应当更小许多，远比物质财富更容易实现分享
可是，从《孔乙己》中一细节可以看出，普通人实际掌握的财富，是远低于想象的
“旁人便又问道，’孔乙己，你当真认识字么？‘”
我们注意到这句普通人的话语中用了“当真”这个词语。人们通常会在什么情况下用“当真”来问问题？那必然是在对远高于自身水平的人/物进行某种怯懦怀疑的时候。譬如人物甲一年挣十万，人物乙比甲挣得多，如果甲隐约知道乙一年挣十五万左右，比自己略高但彼此尚属于同一层次，当甲向乙求证的时候，甲并不会用“当真”于他的问句之中，通常只会是：“听说你年薪十五万？”。然而当乙高出甲数倍之后，甲能感受到彼此不在同一量级上，会有怯懦的心里，倘若壮胆求证，就会用到“当真”，暗含“unbelievable”的情绪：“你当真一年一千万？”。而原文中，在普通人心中“识字”或“识字的人”的地位相当于年薪一千万的人在年薪十万的人的心中的地位一般
小说的背景设在清末绍兴的某个小镇上，封建社会已经成熟运作两千余年，而且我们都知道，相较于别的区域，绍兴的文化氛围又要浓厚很多。可见，放眼全国，当时社会中识字率是极低的，这个低会远低于大家的想象。对于普通人来说能识字已经超乎想象，unbelievable
在总体财富如此丰富的情况下，按理说即便只涓滴万分之一于普通人，那普通人的水平也应当远胜于基础识字水平的，但事实并不如此，这就是当中的矛盾之处
和创作相比阅读要容易得多。在浩瀚的各类已创作的典籍中被收录归纳传递下来的只是一小部分，经史子集又只占其中一小部分，史只不过是经史子集中一小部分，正史二十四史又只是一小部分，其中任何一部譬如史记又只是其中一小部分
而对于普通人来说，依其阅读能力，竟然完成不了独立阅读史记当中的任何一篇小短文，当真？
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