[毛澤東] 毛澤東當年為啥沒去法國留學？
正像康德所說的那樣，人類最震撼的秉性，就在於為他人而工作，為後代而犧牲。眾所周知，馬克思把這種人類的秉性，稱為“人的類本質”。在馬克思看來，隨著資產階級“市民社會”的興起，隨著人們對於個人利益的追逐，人的上述“類本質”卻正在喪失，於是，從25歲起——也就是從寫作著名的《巴黎手稿》那時起，馬克思就決絕地要抓住這種正在消失的“人的類本質”，正是這種力量，決定了馬克思人生中那致命的覺悟與轉變。
與人類共命運——正是馬克思的這一宏願，深深打動、震撼了毛澤東和中國第一代共產黨人；而用青年時代毛澤東的話來說，這就是“為天下受苦人貢獻自己的一切”。
在短促的5年之間，毛澤東由信奉“四海之內皆兄弟”的無政府主義者，成長為替勞動者謀解放的馬克思主義者。
1918~1923年間，世界和中國發生了天翻地覆的大變革。在歷史的激流中，冥冥之中的那只巨手，幾乎是猝然間將毛澤東托舉起來，使他經歷了人生中第一次巨變。
在這短短的5年間，毛澤東的父母和恩師楊昌濟相繼去世，從此他的身邊再無長者。
在短短的5年裡，他獲得了令他終生驕傲且心碎的愛情，他成為一個偉大女性的丈夫，也成為一個偉大兒子的父親。
在短短的5年之中，毛澤東由湖南長沙的一介書生，成為中國共產黨的創始人之一，隨即又成為中國國民黨的主要領導人；由一個小學教員，成為中國政治領域和思想文化領域中冉冉升起的新星、巨星。
正是在此期間，俄國爆發了十月革命，德國爆發了工人階級起義，終結了“一戰”，而中國則爆發了五四運動，誕生了中國共產黨。
這5年決定了毛澤東的一生，注定了毛澤東的人生不會在寧靜的校園裡度過，從此後，他便永遠不可能像他自己所期望的那樣，當一個“教書先生”了。
而這巨變如風暴走過夏季寧靜的原野，來得如此迅疾而猛烈，事先幾乎毫無征兆。
1918年6月，毛澤東和新民學會的大部分成員先後畢業，而擺在他們面前的最現實的問題，便是升學或者就業。新民學會的成員都是抱負遠大的青年，他們的共同意見自然是繼續學習深造，而且是出省乃至出國去深造。而恰好就在這個時候，一個機遇擺在了他們面前——留法勤工儉學。
留法勤工儉學這件事，與李石曾這個人物最有關系。李石曾的父親是前清軍機大臣李鴻藻。李家非常有錢，李石曾1902年隨駐法公使孫寶琦赴法留學，他在巴黎巴斯德學院的畢業論文是《大豆的營養研究》，李石曾畢業後在法國經商，辦了一系列企業，其中最著名的是巴黎豆腐公司。他從家鄉河北蠡縣招募了一批老鄉，在巴黎生產幾十種豆制品，而恰逢當時法國流行素食主義，結果豆腐公司賺了大錢。蠡縣，因此也被稱為北方的僑鄉。
李石曾因把中國的豆腐引進到法國而發了大財，但他的抱負卻是要做一個有思想、搞文化的“儒商”。他和蔡元培共同參與“一戰”期間負責招募和遣散中國赴法勞工的勞務中介機構——惠民公司的經營，並在吳稚暉等人的協助下，在巴黎辦了一本《旅歐雜志》，宣傳“四海之內皆兄弟”和勞動互助，當時，這就叫作無政府主義學說。而如果用今天的話來說，李石曾經營的那些機構，便是“非政府組織”（NGO）。“一戰”結束後，法國效法美國，想把“庚子賠款”的一部分退還給中國，並計劃在法國辦一所大學，專門吸收中國學生去留學。作為著名的華商和非政府組織負責人，加之在中法兩國的政界都廣有人脈，這件好事就落在了李石曾的頭上。於是，他專門辦了一個銀行，把法國的庚款存入其中，並創辦了中華教育文化基金會，來經營這件事。
1916年，蔡元培擔任北京大學校長，即於當年聘任李石曾為生物系教授。
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
與人類共命運——正是馬克思的這一宏願，深深打動、震撼了毛澤東和中國第一代共產黨人；而用青年時代毛澤東的話來說，這就是“為天下受苦人貢獻自己的一切”。
在短促的5年之間，毛澤東由信奉“四海之內皆兄弟”的無政府主義者，成長為替勞動者謀解放的馬克思主義者。
1918~1923年間，世界和中國發生了天翻地覆的大變革。在歷史的激流中，冥冥之中的那只巨手，幾乎是猝然間將毛澤東托舉起來，使他經歷了人生中第一次巨變。
在這短短的5年間，毛澤東的父母和恩師楊昌濟相繼去世，從此他的身邊再無長者。
在短短的5年裡，他獲得了令他終生驕傲且心碎的愛情，他成為一個偉大女性的丈夫，也成為一個偉大兒子的父親。
在短短的5年之中，毛澤東由湖南長沙的一介書生，成為中國共產黨的創始人之一，隨即又成為中國國民黨的主要領導人；由一個小學教員，成為中國政治領域和思想文化領域中冉冉升起的新星、巨星。
正是在此期間，俄國爆發了十月革命，德國爆發了工人階級起義，終結了“一戰”，而中國則爆發了五四運動，誕生了中國共產黨。
這5年決定了毛澤東的一生，注定了毛澤東的人生不會在寧靜的校園裡度過，從此後，他便永遠不可能像他自己所期望的那樣，當一個“教書先生”了。
而這巨變如風暴走過夏季寧靜的原野，來得如此迅疾而猛烈，事先幾乎毫無征兆。
1918年6月，毛澤東和新民學會的大部分成員先後畢業，而擺在他們面前的最現實的問題，便是升學或者就業。新民學會的成員都是抱負遠大的青年，他們的共同意見自然是繼續學習深造，而且是出省乃至出國去深造。而恰好就在這個時候，一個機遇擺在了他們面前——留法勤工儉學。
留法勤工儉學這件事，與李石曾這個人物最有關系。李石曾的父親是前清軍機大臣李鴻藻。李家非常有錢，李石曾1902年隨駐法公使孫寶琦赴法留學，他在巴黎巴斯德學院的畢業論文是《大豆的營養研究》，李石曾畢業後在法國經商，辦了一系列企業，其中最著名的是巴黎豆腐公司。他從家鄉河北蠡縣招募了一批老鄉，在巴黎生產幾十種豆制品，而恰逢當時法國流行素食主義，結果豆腐公司賺了大錢。蠡縣，因此也被稱為北方的僑鄉。
李石曾因把中國的豆腐引進到法國而發了大財，但他的抱負卻是要做一個有思想、搞文化的“儒商”。他和蔡元培共同參與“一戰”期間負責招募和遣散中國赴法勞工的勞務中介機構——惠民公司的經營，並在吳稚暉等人的協助下，在巴黎辦了一本《旅歐雜志》，宣傳“四海之內皆兄弟”和勞動互助，當時，這就叫作無政府主義學說。而如果用今天的話來說，李石曾經營的那些機構，便是“非政府組織”（NGO）。“一戰”結束後，法國效法美國，想把“庚子賠款”的一部分退還給中國，並計劃在法國辦一所大學，專門吸收中國學生去留學。作為著名的華商和非政府組織負責人，加之在中法兩國的政界都廣有人脈，這件好事就落在了李石曾的頭上。於是，他專門辦了一個銀行，把法國的庚款存入其中，並創辦了中華教育文化基金會，來經營這件事。
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